YeshivaThe torah world Gateway
Beit MidrashAsk the RabbiCalendarWikiDedications
Friday 2 Nissan 5786

Dedicate the study in the website

Dedicate

YeshivaThe torah world Gateway
 Beit Midrash

Beit Midrash
  • Jewish Laws and Thoughts
  • Ein Aya
  • Ein Aya
קטגוריה משנית

The media server is dedicated by the Green family to the souls of their loved ones

undefined
0
3 min read • 39 min listen
To dedicate this lesson
Female LessonParashat HashavuaSeries'LibraryPiskei Din (Hebrew)Test Yourself

ב"ה
"Wealth: When is it a Worthwhile Assignment?"
1. שבת דף סב ע"א
א"ר אבהו, וא"ל במתניתא תנא, שלשה דברים מביאים את האדם לידי עניות, ואלו הן, המשתין מים לפני מטתו ערום, והמזלזל בנטילת ידים, ומי שאשתו מקללתו בפניו... על עסקי תכשיטיה, והני מילי הוא דאית ליה ולא עביד.

Ein Aya (77)
Rabbi Ari Shvat
41 - Wealth: When is it a Worthwhile Assignment?
42 - Between Amalek & Other Challenges- Eternal Foes or Occasional Bouts
43 - When Galut is Necessary & When Not?
Load More
2. הראי"ה קוק, עין איה שבת ו, כג על מסכת שבת דף סב ע"א
א. שלשה דברים הנם יסודות תעודת העושר הכולל הרחקת העוני: הרחבת עידון החיים מצד הנקיון והטוהר שהעניות מנוולת אותם. והשני, הוא הארת הרוח ורוממות הנפש האישית, המביאה את האדם לידי קדושה ומעשים טובים וחיים טהורים. והשלישי הוא שלום המשפחה והשפעתה הטובה ביחש אישיה זה לזה, שפועל הרבה על החינוך הכללי של בני האדם. ולמי שאלה היסודות אינם נפגמים בנפשו, הנהו מוכן להשפעת העושר ע"פ סדרי ההשגחה העליונה, הממלאה את תפקיד כל יצור, "ומשביע לכל חי רצון" (תה' קמה, טז).
ב. אבל מי שיורד לעמקי הניוול בחיים, עד שאין בקרבו מקום אפילו להתעוררות חפץ של פינוק אנושי ראוי של חיים טהורים, ע"פ הנהגתו הביתית הבזויה, זה אין לו כ"א תעודת העניות המנוולת, הראויה לו ע"פ מדתו, כי לא יסכן לו העושר ולא ידע להשתמש בו, מאחר שאחד מיסודותיו המתאימים לו חסר בנפשו.
ג. זה המשתין מים לפני מטתו ערום, שהוא אחד מהציורים היותר בולטים של חיים ביתיים מנוולים, שאין עמהם שום תביעה פנימית להרחבה נפשית עדינה, הבאה ע"י שלילת העניות. המטרה השניה של העושר, הארת הרוח ורוממות הנפש, היא מובלטת בנטילת ידים לסעודה, "'והתקדישתם' (ויק' כ, ז) אלו מים ראשונים" (ברכות נג, ב). יש מקום בתביעת האכילה, שישפל על ידה האדם והיה יהי' כאחת הבהמות והחיות בהרגשה גסה בתוכן החיים, ויוכל גם הוא להתעלות ע"י היתרון האנושי, שכבר יוכל השולחן המסודר אשר להאדם, שהשכל, הנעם העליון, תופס בו מקום גדול, שהתחלתו היא תלויה בנטילת ידים לשם קדושה, להיות מכיר את השולחן לשולחן ד', ואכילתו לפעולה קדושה, עדינה, לא רק הכרחית ובזויה. המזלזל בזה אין לו מקום לתביעת עשירות ושלילת העניות, שכל יסוד העשירות והעדר העניות לא יפעל פעולה ניכרת על הסיפוק החומרי הגס של האדם, כ"א על העידון הפנימי המתרחב מצרכי החומר לצרכי הרוח.
ד. והיסוד השלישי, תעודת שלום המשפחה וקישורה הטוב. מי שאשתו מקללתו בפניו ע"י אשמת הנהגתו הרעה, כבר אזל מנפשו כל רגש וכל כשרון איך לבצר את מעמד יחש המשפחה בצורה מוסרית הגונה, ומה יסכן לו העושר. ע"כ הוא רק מוכן לעוני, "כי פועל אדם ישלם לו וכארח איש ימציאנו" (איוב לד, יא). והיסוד היותר עקרי המעמיד את פרטיות מצבו של האדם למעלה או למטה, הנם באמת מעשיו והנהגתו הפועלים על התהוות תכונתו, שיד ד' העליונה מניעה דוקא על פיהם את כל המאורעות הקרובים והרחוקים להגיעם לתפקידם, "[כי לא ממוצא וממערב ולא ממדבר הרים] כי אלהים שופט זה ישפיל וזה ירים" (תה' עה, ח).

3. רמ"ח לוצאטו, ספר מסילת ישרים פרק א
כי כל עניני העולם בין לטוב בין (למוטב) לרע הנה הם נסיונות לאדם, העוני מצד אחד והעושר מצד אחד כענין שאמר שלמה (משלי ל): פן אשבע וכחשתי ואמרתי מי ה', ופן אורש וגנבתי וכו'. השלוה מצד אחד והיסורין מצד אחד, עד שנמצאת המלחמה אליו פנים ואחור. ו

4. ר' בחיי אבן פקודה, חובות הלבבות (תרגום: ר"פ ליברמן), שער חשבון הנפש, פרק ג
וכבר הזהיר אותנו שלמה המלך החכם, לא להשקיע חריצות והתמסרות בצבירת הרבה ממון, באמרו (משלי כג, ד), "אל תיגע להעשיר"... וכן ביקש החסיד אגור בן יקה מא-להיו... להרחיק ממנו את העושר המביא לידי מותרות, ואת העניות המביאה לידי התרוקנות מהתורה והמוסר באמרו (משלי ל, ז), "שתים שאלתי מאתך: רש ועושר אל תתן לי הטריפני לחם חוקי, פן אשבע וכחשתי אמרתי מי ה' ופן אושר וגנבתי". וכן יעקב אבינו ע"ה ביקש מא-להיו רק לתת לו כדי סיפוקו, כמו שאמר (בראשית כח, כ), "ונתן לי לחם לאכול ובגד ללבוש".
5. רמב"ם, מורה נבוכים, ג, יב
המין הראשון מן הרעות, מה שיארע לאדם מצד טבע ההויה וההפסד, כלומר מחמת שהוא בעל חומר, כי משום כך נפגעים מקצת בני אדם במומים וחסרונות מלידה, או שיארעו מחמת שנוים הנעשים ביסודות כקלקול האויר או הברקים ושקיעת האדמה...
והמין השני מן הרעות הוא מה שיארע לבני אדם זה מזה בהשתלטם זה על זה. והרעות הללו יותר מרעות המין הראשון, וגורמי זה רבות וידועות, והם הם ממנו...
והמין השלישי מן הרעות הוא מה שיארע לאדם ממנו מפעולתו הוא עצמו, וזה הוא המצוי הרבה, והרעות האלה יותר מרעות המין השני בהרבה, ומרעות המין הזה צועקים כל בני אדם, וזהו אשר לא תמצא מי שאינו חוטא בו על עצמו כי אם מעטים, וזהו אשר ראוי לגנות עליו את הנפגע באמת, ולומר לו כמו שנאמר "מידכם היתה זאת לכם" (מלאכי א, ט)... כי האדם הוא אשר ממציא את המין הזה מן הרע... ומין זה נספח הוא לכל המגרעות, כלומר לגרגרנות באכילה ובשתיה ובתשמיש, והעסק בהם בהפרזת כמות, או באי-סדר, או בהפסד איכות המזון, ויהיה זה סיבה לכל התחלואים והפגעים הגופניים והנפשיים.


undefined

Rabbi Ari Shvat

Lectures at various yeshivot, michlalot and midrashot. Has published many books & Torani articles and is in charge of Rav Kook’s archives.
Ein Aya
Ein Aya
Popular Lessons
Popular Lessons
Recent Lessons
Recent Lessons

Rabbis in Midrash

Lessons
fast navigation
    undefined
    P'ninat Mishpat

    P'ninat Mishpat: Undoing a Problematic Partnership – part I

    based on ruling 84061 of the Eretz Hemdah-Gazit Rabbinical Courts

    based on ruling 84061 of the Eretz Hemdah-Gazit Rabbinical Courts

    Beit Din Eretz Hemda - Gazit | Nisan 5786
    undefined
    Moreshet Shaul

    Moreshet Shaul: Character Refinement – part II

    Based on Siach Shaul, Pirkei Machshava V’Hadracha p.154

    Based on Siach Shaul, Pirkei Machshava V’Hadracha p.154

    Various Rabbis | Nisan 5786
    undefined

    "ON KVETCHES & PROPORTIONS"- Haftarah of Vayikra

    Jews have an understandable tendency to Kvetch, but Yishayahu teaches us in the Haftara of Vayikra that in the process of ge'ula, we must learn to appreciate and focus on the positive and not complain so much. We should not tell G-d how to run His redemption, and in fact, we can understand the complaints about 3 AM sirens to shlep down 3 flights to the shelter with a child on each arm and a third on your shoulders on an average of once a night, but don't forget that just 2 weeks ago it used to be several times a night (and thank G-d we have shelters!). For decades the worst scenario imagined in Israel was a full-scale war with Iran, our largest, most sophisticated enemy with the most oil, Russian aid and nuclear plans. Well, that day is here, and we must profusely thank G-d and the IDF for pre-empting them with unprecedented intelligence, and professionalism to take out their entire leadership, anti-aircraft missiles and blow up their boats, planes and launchers pitifully uncontested. Our complaining shouldn't hide the glory of the G-d-sent victory, which COULD NOT HAVE BEEN ANY EASIER (except were more Jews willing to share the burden).

    Rabbi Ari Shvat | Nisan 5786
    undefined
    Bemare Habazak - Rabbis Questions

    Ask the Rabbi: Bedikat Chametz for Guests at a Hotel

    Rabbi Daniel Mann | Nisan 5786
    undefined
    Parashat Hashavua

    Parashat Hashavua: Re“calling” Moshe

    Rabbi Yossef Carmel | Nisan 5786
    undefined
    39 min
    Ein Aya

    Wealth: When is it a Worthwhile Assignment?

    Much has been written about wealth, but Rav Kook here analyzes what our sages teach, when is it and when is it not worth it for G-d to bless one with wealth? He explains that by G-d the reward or punishment is a direct and logical outcome of our actions.

    Rabbi Ari Shvat | Adar 5786
    undefined
    40 min
    Orchot Tzaddikim

    Orchot Tzaddikim class 83, "Awe" part ii

    The class deals with how today in the democratic world, the "quaking" approach to G-d is counterproductive, and "awe" must be taught accordingly. The class also deals with 6 answers to the question why heaven and hell are not mentioned more in the Torah. And why it's important to educate children with prizes & positive reinforcements, and pleasurable association with Torah and mitzvot, and not to pretend that a child is more mature or idealistic than he really is.

    Rabbi Ari Shvat | Adar 5786
    undefined
    33 min
    Ein Aya

    Between Amalek & Other Challenges- Eternal Foes or Occasional Bouts

    Rav Kook writes about the necessity for various types of defense, differentiating between one-horned animals and the two-horned, as necessary for man and nations, as well. He uses the rare Tachash animal, uniquely used in the Mishkan, and not found in other generations, as a symbol of the antithesis of Amalek.

    Rabbi Ari Shvat | Adar 5786
    undefined

    Between the Labor Room and Bachelordom:

    Faith in the Fog of War- Parshat HaChodesh

    This short article helps make sense and understand the feelings of what Israeli civilians are going through during the sirens and shelters in the present war with Iran and some helpful solutions.

    Rabbi Ari Shvat | Nisan 5786
    undefined
    P'ninat Mishpat

    P'ninat Mishpat: How Many Dayanim?

    based on ruling 84139-1 of the Eretz Hemdah-Gazit Rabbinical Courts

    based on ruling 84139-1 of the Eretz Hemdah-Gazit Rabbinical Courts

    Beit Din Eretz Hemda - Gazit | Adar 5786
    undefined
    Ki Tisa

    MI LAHASHEM ELAY- THE TORAH MINDSET- P. Ki-Tisa

    Rabbi Ari Shvat | Adar 5786
    undefined

    "WHEN WILL THEY EVER LEARN?"- Iran & Purim

    Modern anti-Semitism, and especially this year's miraculous bombing of Iran's Supreme Leader & almost all of his military heads has many parallels in G-d's miraculous salvation in the Megilla, but especially in the Midrashim on Esther. Iran and President Trump can help us understand Haman & Achashverosh, as well as the difference between Christians and Moslems today!

    Rabbi Ari Shvat | Adar 5786
    undefined
    Moreshet Shaul

    Moreshet Shaul: Character Refinement – part I

    Based on Siach Shaul, Pirkei Machshava V’Hadracha p.154

    Based on Siach Shaul, Pirkei Machshava V’Hadracha p.154

    Various Rabbis | Adar 5786
    undefined
    44 min
    Ein Aya

    When Galut is Necessary & When Not?

    Rav Kook differentiates between sins of manners, sins of the individual and those of an entire country or society. In the latter case, gentile nations leave the stage of history, but Israel (which cannot be wiped out) is sent to exile. The class deals with the severity of a country officially licensing or condoning sin (e.g. same-sex marriages) which is much more severe than what individuals may do as private citizens. Finally, the class deals with the question of how Israel, as a democracy, should address the issue.

    Rabbi Ari Shvat | Adar 5786
    undefined
    Bemare Habazak - Rabbis Questions

    Ask the Rabbi: Stock Market Talk on Shabbat

    Rabbi Daniel Mann | Adar 5786
    undefined
    Parashat Hashavua

    Parashat Hashavua: Torah from the Heaven, and the Reuniting of Broken Pieces

    Rabbi Yossef Carmel | Adar 5786
    undefined
    39 min
    Orchot Tzaddikim

    Orchot Tzaddikim, class 82, "Awe" part i

    The class begins the final chapter of Orchot Tzaddikim, and deals with 3 levels of awe, and how central it is to Judaism.

    Rabbi Ari Shvat | Adar 5786
    undefined
    4 min
    Ki Tisa

    Superficial Spirtuality

    Rabbi Moshe Leib Halberstadt | 17 Adar 5786
    undefined
    P'ninat Mishpat

    P'ninat Mishpat: Unsuccessful Transfer of Yeshiva – part V

    based on appeal ruling 82138 of the Eretz Hemdah-Gazit Rabbinical Courts

    based on appeal ruling 82138 of the Eretz Hemdah-Gazit Rabbinical Courts

    Beit Din Eretz Hemda - Gazit | Adar 5786
    undefined
    Moreshet Shaul

    Moreshet Shaul: Spiritual Self-Improvement – part II

    Based on Siach Shaul, Pirkei Machshava V’Hadracha p. 405-7 (from the 1930s

    Based on Siach Shaul, Pirkei Machshava V’Hadracha p. 405-7 (from the 1930s

    Various Rabbis | Adar 5786
עוד Lessons
Personal area

Join now to watch your latest lessons and questions and continue watching series' of lessons right from the time you left them.

Login >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il