YeshivaThe torah world Gateway Beit Midrash
Beit Midrash
- Jewish Laws and Thoughts
- Ein Aya
- Ein Aya
The media server is dedicated by the Green family to the souls of their loved ones
ב"ה
"The Fine Line of Shine: Balancing How Much Make-Up & Jewelry via the Kedusha of Shabbat, Israel & the Family?
הראי"ה קוק, עין איה שבת ו, א על מסכת שבת דף נט ע"א
א. ולא בעיר של זהב. רבב"ח אריו"ח, ירושלים דדהבא כדעבד לה רבי עקיבא לדביתהו.
א. שני אלה הכחות העומדים תמיד זה נגד זה בכל ענין, המיעוט וההפרזה, שרק בהשפעתם יבא דרך הממוצע הטוב הבנוי מתמצית העילוי שיש בשני הדרכים יחד, הנם צריכים לבא בראש רגשי קודש של קדושת יום המנוחה המרחיב את הנפש, מעדנה ומפנקה.
Ein Aya (83)
Rabbi Ari Shvat
55 - More on Rav Kook & Antinomianism
56 - Balancing How Much Make-Up & Jewelry (?)
57 - “The Making of the Akeidah”- In preparation for Rosh HaShana
Load More
ג. ע"כ, דוקא בעצם קדושת יום הש"ק עצת ד' הופיעה על חכמי קודש, לא מצד עצם הניגוד אל ההידור והיופי הטוב מצד עצמו, כ"א מסבה צדדית, תולדת השחצנות שפוגעת ממילא בגבול הקדושה, שמא שלפא ומחוייה, לבצר את כח תשוקת ההתהדרות העלולה להכות שורש עמוק יותר מדאי, דוקא ע"י כח הקדושה העידון והמנוחה של יום הקדוש.
ד. ההידור הזה כשהוא פוגע בהתרבותו, והנטיה אל מראה עינים, המשעת את הלב מכל מה שהוא אמת וטוב, פנימי ונצחי, הוא מוצא מקום אפילו במה שהוא בתחילה מיוסד בתכלית הטוב, בתכלית היושר והאורה, וכשהוא מעוֵת את דרכו הוא פוגע במרכז החיים והקדושה בכשלון יותר גדול, בהוציאו אל החולין והגרעון של חיצוניות וקטנות מה שהוא נשגב וקדוש עד מאד. מה נאמנה ונעימה היא התעוררות הנפשית של ההידור הישראלי לראש הבנות היקרות בעיר של זהב, עיר עז לנו (ישעיה כו, א) ירושלים דדהבא, אומה טובה וקדושה היא מורשת אִמוֹת טובות, ו"תורת אמך" זו כנסת ישראל (ברכות לה ע"ב).
ה. ע"כ, ההשגה הסוביקטיבית המילדת את ההרגשה הטובה והקדושה היא צריכה להכנת קדושת האֵם, שכל עומק הרגשתה בנקודה היותר ראשית של נטיית נפשה, ההוד והפאר המיוחדים לה, מלמד שקלעה הקב"ה לחוה והביאה לאדם (בכרות סא ע"א), שמה צריכה ההרגשה הקדושה הכללית של מרכז האומה בכללותה בהדרה וקדושתה למצא מקום.
ו. והחומר היותר נאֶה לקבל צורה נאותה, היא ההרגשה העדינה והקדושה שהיא להיות בסיס להנשמה האלהית הנשאבת ממרומי השכל העליון מקור תורת אל, זאת העיר של זהב הנתונה בראש הבנות היקרות בנות ציון הקשור[ות בקשר אמיץ] וקיים בכל רגשי לב טהור בעמם וארצם. ומרכז חיי האומה וכבודה הוא הדרן ויפין.
ז. אמנם התכנית הזאת, צריכה להיות שומה לא מחפץ טבעי שפל, באין אור ושכל, באין קדושה ותפארת פנימית הנובעת ממקורה של תורה, כי רק כשהעז של ההרגשה הטהורה היא תולדה מאור הקדושה השכלית של דעת אלהים אמת, שממנה באה ההרגשה של אהבת הכנסיה וכל פרטי כחותיה, ושיהי' מרכז החיים שלה מקור האושר, הנצח וההוד, אז היא הרגשת אמת וצדק שיש לה יסוד קיים לעד.
ח. ירושלים דדהבא, כדעביד ר"ע סופר האותיות שבתורה (מנחות כט ע"ב), שכולהו סתימתאה אליבי' (סנהדרין פו ע"א), שיצתה נשמתו באחד (ברכות סא ע"ב), ודברים שלא נתגלו למשה נתגלו לר"ע וחביריו (במדב"ר יט, ו), מאור קדוש ועליון כזה, מקור יסוד האורה השכלית, נכונה היא ההרגשה המבוססת על ההשכלה האמיתית של תורת אמת הנעוצה בעומק הנשמה הישראלית, להיות עולה ומפרחת, ומ"מ בהיותה יורדת בתחום הרגש המשתתף עם התכונה של הנטיה אל הברק החיצוני צריכה לכח מצמצם, הנותן לה גבול, השומר בכבוד את ערכה ואומר לה עד פה תבא (עפ"י איוב לח, יא), שמתגלה ממילא בהכרח התמעטות הקישוטים אפילו היותר נעוצים ביסוד התכונה לחבת הכלל והקדושה, למען הכניע את ההדר החיצוני, להראות ע"י התמעטות זה הצביון במעט את יקרת היופי הפנימי של המנוחה והקדושה של הדרת החיים שהם מקודשים בנועם ויופי עליון, של הקדושה העליונה, "טוב להודות לד' ולזמר לשמך עליון, להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות" (תהילים צב, ב-ג), "מה גדלו מעשיך ד' מאד עמקו מחשבותיך. איש בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת" (שם, ו-ז), "שקר החן והבל היופי אשה יראת ד' היא תתהלל" (משלי לא, ל).
Rabbi Ari Shvat
Lectures at various yeshivot, michlalot and midrashot. Has published many books & Torani articles and is in charge of Rav Kook’s archives.

Ein Aya Practical Tricks How Not to Accept Gossip by Giving the Benefit of the Doubt
Ayn Aya, Shabbat v, 65
Lessons
fast navigation

Shlach Lecha "Why So Many Don't Make Aliya?" - Parshat Shlach
This short article deals with the weird phenomena that every single time Am Yisrael is meant to enter the Land of Israel, throughout the Tanach, 2nd Temple and until today, they "chicken out" and look for excuses. What's the problem with this mitzvah that proves so challenging. The article, based on sources, suggests that the difficulties of Eretz Yisrael is precisely her secret and beauty!

Kuzari -Rabbi Ari Shvat Kuzari class 4
The class deals with Islam and how the Muslim tries convincing the King of the Khazars, and why he was also rejected.

Beha'alotcha JEWISH STATE= GUIDE TO G-DLINESS & SELFLESSNESS
A Jewish State not only is a good idea, but educates us towards selflessness, altruism and G-dliness in our daily lives.

Ein Aya In Zion Even the Smoke of the Bark is Sweet
Just as Jewish nationalism is different from others, so too our capitol of Jerusalem is totally different than other national capitols. Rav Kook beautifully explains the passage in the Talmud that the trees of Yerushalayim were cinnamon trees.

Kuzari -Rabbi Ari Shvat Kuzari class 3
The second speaker invited to convince the Khazar King is the Christian, who presents their beliefs. Even before the questions of the King, "between the lines", the author R. Yehuda HaLevi already begins disproving them.

Ein Aya "Intimacy: Love, Life & Giving or Egocentric Taking & Expiration"
Today, many confuse between intimacy in marriage, based on love, giving and life which are diametrically opposed to empty "sex", pornography and prostitution which destroyed the Beit HaMikdash. The practical importance of clarifying this topic in today's western society is obvious, especially for young adults.

Kuzari -Rabbi Ari Shvat Kuzari class 2
The King of the Kazars, in his search for truth, starts by inviting the philosopher. This is a "crash-course" on Aristotelian philosophy and the reasons why the king is not convinced. Through this dialogue, R. Yehuda HaLevi already foreshadows some of his central ideas that will appear later.

Shavuot "Love of Torah = Love of Israel"- for Shavuot
People often identify Judaism as just a religion, but upon examination, we see, even halachically and explicitly in the siddur, that the Torah is dependent upon Am Yisrael, Jewish nationalism.

Ein Aya The Middle-Child & Anti-Tzni'ut Syndrome- Negative Attention
Although tzni'ut is for men just like women, Rav Kook deals here with the sources in Yishayahu and the Talmud which deals with the special problem of lack of tzni'ut in women's dress and actions, where it's not just a problem of midot and character traits, but also can include practical, social and national ramifications, as well, which caused the destruction of the Beit HaMikdash and exile from Israel. The class continues the previous one (Ayn Aya Shabbat vi, 29), and is a must for all educators and parents of high-school aged and young adults.

P'ninat Mishpat P'NINAT MISHPAT: A Mess of Loans, Repayments and Grievances – part II
based on ruling 83033 of the Eretz Hemdah-Gazit Rabbinical Courts
based on ruling 83033 of the Eretz Hemdah-Gazit Rabbinical Courts

















