עמוד ראשי

ויקישיבה שלום וברוכים הבאים. זהו עמוד הבית של ויקישיבה - פרוייקט האנציקלופדיה למושגי תורה ויהדות של Yeshiva.org.il. עד כה נכתבו 24,139 ערכים בפרוייקט ויקישיבה. בימים אלו נוספו לוויקישיבה כל הערכים מהאנציקלופדיה הרפואית הלכתית וכן הערכים מהאנציקלופדיה התורנית המרוכזת. זאת נוסף, לערכים הרבים שנוספו על ידי הגולשים ולספר "קובץ יסודות וחקירות". אנו שמחים מאוד על הערכים הרבים וההערות שנוספות על ידיכם, הגולשים, ומקווים שתהיה בכך תועלת מרובה לכלל המשתמשים. חדשים? העזרו בעזרה! נא לעיין בויקישיבה:עקרונות עריכה לפני שמתחילים לערוך עמודים באתר! תחרות עריכה נערכת כעת בוויקישיבה! הצטרפו לעורכים, הפרסים מחכים... השתתפתם? בדקו את הניקוד שלכם! פרוייקטים עזרו לוויקישיבה להתפתח! תרמו לאחד מן הפרוייקטים הפעילים באתר! פרוייקט אקראי: <random>מיזם פסח- שיפור ויצירת ערכים הקשורים לחג הפסח. ערכים מבוקשים- מקבץ ערכים חשובים שטרם נכתבו, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים אותם! תזאורוס לוגי - יצירת רשימה של מושגי רפואה וחינוך המקשרת בין לשון חז"ל לשפתנו. התנגשות ערכים - שילוב ערכים מאנציקלופדיה תורנית מרוכזת לתוך ערכים קיימים. תיקון ערכים - עבודה על ערכים מתוך ספרים חיצוניים כך שיתאימו לתבנית האתר. קישור מקורות - יצירת קישורים למקורות. כל איזכור מקור יכול להפנות לתצוגה של אותו מקור. בשיתוף עם פרוייקט השו"ת, אוניברסיטת בר אילן.</random> רשימת קטגוריות (כל הקטגוריות) (כל הערכים) ערכים על פי א"ב: א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | כ | ל | מ | נ | ס | ע | פ | צ | ק | ר | ש | ת מיקרופדיה תלמודית אמונה ומחשבת ישראל ארון הספרים היהודי ארץ ישראל בין אדם לחברו גאולה ועולם הבא גדולי וחכמי ישראל דיני ממונות הלב טומאה וטהרה כשרות מבט על המציאות מקדש וקרבנות משפחה משפט סביבה סדר היום עם ישראל עקרונות הלכתיים פרשות השבוע רפואה והלכה שבת ומועד תורה תרי"ג מצוות

ערכים חדשים פרשת חקת ספר הכל בו אתחלתא דגאולה שיטת נגד התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו כישוף זעיר אנפין סידור כוונות הרש"ש ערך אקראי כל האומר ראובן, בני עלי, בני שמואל, דוד, שלמה ויאשיהו חטאו אינו אלא טועה כל האומר ראובן, בני עלי, בני שמואל, דוד, שלמה ויאשיהו חטאו אינו אלא טועה זו סוגיה בגמרא שעוסקת בשאלה למה רבי שמואל בר נחמני ועוד חלק... להמשך הערך הידעת? לימוד תנ"ך "בעלי מקרא בעלי משנה בעלי גמרא" - משמע דאפשר שיהיו בעלי משנה או בעלי גמרא ולא בעלי מקרא וכו'. ודלא כאותן ששופכין בוז על מקצת גדולי זמנינו בש"ס ופוסקים ואין להם יד כ"כ במקרא (רש"ש בבא בתרא ח. ד"ה יכנסו). לארכיון פינת "הידעת?"