עמוד ראשי/ארגז חול

ויקישיבה שלום וברוכים הבאים. זהו עמוד הבית של ויקישיבה - פרוייקט האנציקלופדיה למושגי תורה ויהדות של Yeshiva.org.il. עד כה נכתבו 24,138 ערכים בפרוייקט ויקישיבה. בימים אלו נוספו לוויקישיבה כל הערכים מהאנציקלופדיה הרפואית הלכתית וכן הערכים מהאנציקלופדיה התורנית המרוכזת. זאת נוסף, לערכים הרבים שנוספו על ידי הגולשים ולספר "קובץ יסודות וחקירות". אנו שמחים מאוד על הערכים הרבים וההערות שנוספות על ידיכם, הגולשים, ומקווים שתהיה בכך תועלת מרובה לכלל המשתמשים. חדשים? העזרו בעזרה! נא לעיין בויקישיבה:עקרונות עריכה לפני שמתחילים לערוך עמודים באתר! בקרוב תפתח תחרות העריכה הראשונה של ויקישיבה! לחצו כאן לפרטים פרוייקטים עזרו לוויקישיבה להתפתח! תרמו לאחד מן הפרוייקטים הפעילים באתר! פרוייקט אקראי: <random>מיזם פסח- שיפור ויצירת ערכים הקשורים לחג הפסח. ערכים מבוקשים- מקבץ ערכים חשובים שטרם נכתבו, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים אותם! תזאורוס לוגי - יצירת רשימה של מושגי רפואה וחינוך המקשרת בין לשון חז"ל לשפתנו. התנגשות ערכים - שילוב ערכים מאנציקלופדיה תורנית מרוכזת לתוך ערכים קיימים. תיקון ערכים - עבודה על ערכים מתוך ספרים חיצוניים כך שיתאימו לתבנית האתר. קישור מקורות - יצירת קישורים למקורות. כל איזכור מקור יכול להפנות לתצוגה של אותו מקור. בשיתוף עם פרוייקט השו"ת, אוניברסיטת בר אילן.</random> רשימת קטגוריות (כל הקטגוריות) (כל הערכים) ערכים על פי א"ב: א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | כ | ל | מ | נ | ס | ע | פ | צ | ק | ר | ש | ת מיקרופדיה תלמודית אמונה ומחשבת ישראל ארון הספרים היהודי ארץ ישראל בין אדם לחברו גאולה ועולם הבא גדולי וחכמי ישראל דיני ממונות הלב טומאה וטהרה כשרות מבט על המציאות מקדש וקרבנות משפחה משפט סביבה סדר היום עם ישראל עקרונות הלכתיים פרשות השבוע רפואה והלכה שבת ומועד תורה תרי"ג מצוות

ערכים חדשים פרשת חקת ספר הכל בו אתחלתא דגאולה שיטת נגד התנגדות להחלת המושג על המציאות בימינו כישוף זעיר אנפין סידור כוונות הרש"ש ערך אקראי ברב עם הדרת מלך מצוה הנעשית בריבוי עם היא חשובה ומהודרת יותר. לכן, למשל, כאשר ישנם בעיר שני בתי כנסיות, באחד מהם מתפלל ציבור גדול ובשני ציבור קטן, יש... להמשך הערך הידעת? תחילה היו מלים באבן. ממלחמת דוד בגלית התחילו למול בסכין מברזל ותקח צפורה צור ותכרת את ערלת בנה (שמות ד, כה)כתב בשפתי כהן (כאן): שמעתי, למה צור ולא סכין, לפי שהברזל לא היה לו חלק בקדושה (שנאמר לא תניף עליהם ברזל. דברים, כז ה)... כשבא דוד להרוג את גלית, לקח חמש אבנים ונעשו אחת. והיה כובע נחשת על ראשו. אמר הקב"ה לברזל: תרכך עצמך (כדי) שתכנס בך האבן ואעשה לך חלק בקדושה זו איזמל של מילה וסכין שחיטה, עכ"ל. בפרישה (על טור, יורה דעה, סימן רסד אות ז) מביא זאת בשם מדרש. לארכיון פינת "הידעת?"