עמוד ראשי
|
|
ויקישיבה
ויקישיבה נכתבת ונערכת ע"י הגולשים וגם אתם יכולים לכתוב, להוסיף ולתקן ערכים בויקישיבה,
רוצים לדעת איך? פשוט! עיינו כאן!
נא לעיין בויקישיבה:עקרונות עריכה לפני שמתחילים לערוך עמודים באתר.
בשיתוף עם אוניברסיטת בר אילן - פרוייקט השו"ת, ויקישיבה יצרה תבנית לקישור ציוני מקורות מאתר ויקישיבה לעמוד המכיל את הטקסט במקורו מתוך אתר "פרוייקט השו"ת". נשמח לכל עזרה של הגולשים בעדכון ערכים קיימים ובשימוש בתבנית לערכים חדשים.
לפרטים: תבנית:מקור.
מיזמים פעילים
עזרו לוויקישיבה להתפתח, תרמו לאחד מן הפרוייקטים הפעילים באתר:
מיזם פסח- שיפור ויצירת ערכים הקשורים לחג הפסח- מיזם חדש!
ערכים מבוקשים- מקבץ ערכים חשובים שטרם נכתבו, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים אותם!
פרשני - פרוייקט האנציקלופדיה לפירוש מאגרי מידע בתורה ויהדות של אתר ישיבה
דרשני - פרוייקט האנציקלופדיה לעידוד כתיבה תורנית יוצרת של אתר ישיבה
חפשו ערכים בוויקישיבה:

אנציקלופדיה תלמודית - ערכי האנציקלופדיה התלמודית החדשים בפרסום בלעדי בוויקישיבה. חפשו ערכים באנציקלופדיה התלמודית וויקישיבה:
מיקרופדיה תלמודית - ערכי האנציקלופדיה התלמודית מקוצרים וערוכים לקהל הרחב. גרסה דיגיטלית מיוחדת בוויקישיבה.
מרחבים מיוחדים
מילון ויקישיבה - ביאור מושגים ע"פ חז"ל ופרשנים. בואו לתרום למאגר!
מילון הראי"ה - הספר מילון הראי"ה בעריכת הרב יוסף קלנר. מושגים בכתבי הראי"ה קוק מבוארים ע"י דברי הראי"ה בעצמו.
רשימת קטגוריות
ערכים על פי א"ב: א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | כ | ל | מ | נ | ס | ע | פ | צ | ק | ר | ש | ת
| ערכים חדשים |
| ערך אקראי |
|
שוויה אנפשיה חתיכה דאיסורא
אדם שמעיד בעצמו שהוא אסור באיזה דבר. לדוגמא, האומר לאשה קידשתיך וכו' אסור בקרובותיה. . במקורו דנו האם הוא מדאורייתא או... להמשך הערך |
| ערך אקראי מתוך מיקרופדיה תלמודית |
|
יום שמת בו אביו או אמו
הגדרה - יום השנה ("יארצייט") שבו מת אביו או אמו של אדם, שנוהג בו הבן מנהגים מיוחדים יום שמת בו אביו או אמו של אדם, הוזכר בתלמוד לגבי...להמשך הערך |
| ערך אקראי מתוך אנציקלופדיה תלמודית |
|
בל יחל
הגדרה - אסור לאדם לעבור על מה שאסר על עצמו בנדר או בשבועה אסור לאדם לחלל את דברו, ולעבור על מה שאסר על עצמו בנדר (ראה ערך נדרי איסור)...להמשך הערך |
| הידעת? |
|
מטרת מעמד הר סיני הרמב"ם הלכות יסודי התורה ח א ראה את חשיבות מעמד הר סיני בהכרת אמינות נבואתו של משה כדברי הקב"ה למשה על מעמד הר סיני. לדבריו, למרות שמשה עשה לישראל אותות ואף הקב"ה עשה ניסים ביציאת מצרים בהנהגתו, עדיין לא האמינו בו העם מפני שאין להאמין בנביא על פי אותו או כישופים ורק לאחר שראו את המעמד בעצמם האמינו בו. מנגד, הכוזרי הכוזרי א פז ראה את עיקר מעמד הר סיני ביכולת הקב"ה לדבר עם בן אנוש ובכך שכל העם חווה דיבור זה בעצמו. הוא מסביר שהעם התקשה להבין כיצד ייתכן שהרוחני ידבר עם בשר ודם ולכן מטרת המעמד הייתה שהם בעצמם יטהרו בשלושת ימי ההגבלה ויוכלו לשמוע את קולו של הקב"ה. |
| פרשת השבוע |
|
פרשת בהר היא הפרשה התשיעית בחומש ויקרא. הפרשה פותחת בדיני שמיטה ויובלות, ולאחר מכן מפרטת את דיני מכירת בית בשדה אחוזה וכן בבתי ערי חומה. בסוף הפרשה מובאים דיני עבדים ובהם דיני עבד עב... |
| דבר בעתו |
|
יום המיוחס (או: יום יחוס) הוא כינוי ליום ב' בסיוון. עניינויש המסבירים שיום זה מיוחס הוא מחמת שביום זה נאמר לבני ישראל: "וְעַתָּה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ בְּקֹלִי וּשְׁמַרְתֶּם אֶת... |



























