רבי שמעון ברבי: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 21: שורה 21:


למרות זאת שמוזכר במשנה מכונה בגמרא בשם "איתמר" שניתן רק לאמוראים.
למרות זאת שמוזכר במשנה מכונה בגמרא בשם "איתמר" שניתן רק לאמוראים.
{{אמוראי ארץ ישראל}}


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}

גרסה אחרונה מ־06:41, 7 ביוני 2021

רבי שמעון ברבי
תקופתו דור המעבר בין התנאים לאמוראים
דור אחרון לתנאים וראשון לאמוראי ארץ ישראל
רבותיו אביו רבי יהודה הנשיא

רבי שמעון ברבי היה אמורא ארצישראלי בדור הראשון‏[1] ומבניו של רבי יהודה הנשיא.

קורותיו[עריכה]

היה בנו הצעיר של אביו, רבי ונקרא "שמעון" (כנראה) על שמו של סבו, רבי שמעון ברבי גמליאל השני (דיבנה). רבי שמעון ואחיו רבן גמליאל קיבלו מאביהם רבי‏[2].

היה מתלמידי אביו, רבי וכן אביו קירבו עליו‏[2], וכן רבי כינה אותו (את ר' שמעון) "נר ישראל"‏[3].

בגלל שהיה בנו הצעיר של רבי, לא המשיך הוא את שלשלת הנשיאות של רבי שהייתה מהלל הזקן אלא אחיו הבכור, רבן גמליאל המשיך בנשיאות וכן זרעו את לרבן גמליאל השישי שלאחריו הופסקה שלשלת הנשיאות.

לפי התלמוד הירושלמי‏[4] ר' שמעון ברבי התחתן עוד בחיי רבי מאיר, אולם ע"פ התלמוד הבבלי‏[5] ר' שמעון התחתן בימי נשיאות רבי. בתלמוד‏[6] כתוב שאחד מבניו של רבי התארס עם בתו של רבי חייא שנפטרה לפני החתונה וכנראה זה היה ר' שמעון שהיה לו קשרים טובים עם רבי חייא, וכן עבד אם רבי חייא במסחר משי‏[7].

משנתו[עריכה]

מוזכר רק פעם אחת במשנה:

Geresh.png הרי הוא אומר 'רק חזק לבלתי אכול הדם כי הדם הוא הנפש וגו', ומה אם הדם שנפשו של אדם קצה ממנו, הפורש ממנו מקבל שכר, גזל ועריות שנפשו של אדם מתאוה להן ומחמדתן, הפורש מהן על אחת כמה וכמה שיזכה לו ולדורותיו ולדורות דורותיו עד סוף כל הדורות Geresh.png
– משנה, מסכת מכות, פ"ג, משנה ט"ו.

למרות זאת שמוזכר במשנה מכונה בגמרא בשם "איתמר" שניתן רק לאמוראים.


הערות שוליים

  1. שהיה דור המעבר בין התנאים לאמוראים שרוב (הוא כל) חכמי ישראל בארץ ישראל בתקופה הזאת היו נחשבים כ"תנא ואמורא"
  2. 2.0 2.1 תלמוד הבבלי, קידושין, ל"ג, ע"א.
  3. תלמוד הבבלי, ערכין, י', ע"א.
  4. תלמוד הירושלמי, מסכת ביצה, פ"ה, הלכה ב'.
  5. תלמוד הבבלי, מסכת כתובות, ח', ע"א.
  6. הבבלי, מסכת כתובות, ס"ב, ע"ב.
  7. בראשית רבה, ע"ז, ב'.