דמי חנוכה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (←זמן נתינתם) |
|||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
== זמן נתינתם == | == זמן נתינתם == | ||
יש המקפידים לתת את דמי החנוכה דוקא ביום חמישי של חנוכה (- [[תבנית:הידעת?/כ"ט כסלו ה'תש"ע|כ"ט כסלו]]) {{מקור|(אורחות רבנו< | יש המקפידים לתת את דמי החנוכה דוקא ביום חמישי של חנוכה (- [[תבנית:הידעת?/כ"ט כסלו ה'תש"ע|כ"ט כסלו]]) {{מקור|(אורחות רבנו<ref>'''אורחות רבנו בעל הקהלות יעקב''' הוא אוסף של הנהגותיו והנהגות ה[[חזון איש]] שנרשמו ע"י הרב . הלוי הורוביץ זצ"ל, ויצאו לאור ע"י בנו, הרב ישעיהו הורוביץ שליט"א.</ref>, ח"ג<ref>בני ברק תשנ"ו.</ref>, עמ' א-ב; שערי הלכה ומנהג<ref>הוצאת היכל מנחם, ירושלים תשנ"ג.</ref>, מה}}[[אדמו"ר]] [[רבי מנחם מנדל שינאורסאהן]] {{מקור|מ}}[[חב"ד]] {{מקור|או"ח ח"ב עמ' רפ; ור' בספר אור ישראל, מאת הרב ישראל תנחום דרדק שליט"א, פ"א הערה 38, עמ' ח-ט בשם כמה מגדולי ישראל)}}. | ||
ויש כמה טעמים למנהג זה: | ויש כמה טעמים למנהג זה: | ||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
* [http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=9494 ויש אומרים] שטעם הדבר הוא משום שימי החנוכה הם כנגד [[קורבנות הנשיאים]]<ref>עי' שו"ע {{מקור|(או"ח סי' תרפד סעיף א ומ"ב שם ס"ק א)}} שקוראים בחנוכה את קורבנות הנשיאים. ובספרי [[חסידות]] ו[[דרוש]] האריכו בזה.</ref>, כל יום כנגד [[נשיאים|נשיא]] אחר. ויום חמישי הוא כנגד נשיא [[שמעון]], ושבט שמעון נעשה [[מלמדי תנוקות]] {{מקור|(רש"י בראשית מט, ז)}}. לכן נהגו לתת את המעות המזרזות את הילדים ללימוד תורה ביום זה. | * [http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=9494 ויש אומרים] שטעם הדבר הוא משום שימי החנוכה הם כנגד [[קורבנות הנשיאים]]<ref>עי' שו"ע {{מקור|(או"ח סי' תרפד סעיף א ומ"ב שם ס"ק א)}} שקוראים בחנוכה את קורבנות הנשיאים. ובספרי [[חסידות]] ו[[דרוש]] האריכו בזה.</ref>, כל יום כנגד [[נשיאים|נשיא]] אחר. ויום חמישי הוא כנגד נשיא [[שמעון]], ושבט שמעון נעשה [[מלמדי תנוקות]] {{מקור|(רש"י בראשית מט, ז)}}. לכן נהגו לתת את המעות המזרזות את הילדים ללימוד תורה ביום זה. | ||
== מקור המנהג והשתלשלותו == | == מקור המנהג והשתלשלותו == | ||
גרסה מ־06:49, 16 באוקטובר 2009
|
|
יש נוהגים לתת לבניהם מעות בחנוכה, וקוראים לזה: דמי חנוכה.
טעם המנהג
שרצו לזרז הילדים ללמוד תורה (אוצר טעמי המנהגים, הרב שמואל פנחס גלברג שליט"א, הוצאת מפעל רש"י פתח תקוה תשנ"ו, עמ' שלח).
זמן נתינתם
יש המקפידים לתת את דמי החנוכה דוקא ביום חמישי של חנוכה (- כ"ט כסלו) (אורחות רבנו[1], ח"ג[2], עמ' א-ב; שערי הלכה ומנהג[3], מהאדמו"ר רבי מנחם מנדל שינאורסאהן מחב"ד או"ח ח"ב עמ' רפ; ור' בספר אור ישראל, מאת הרב ישראל תנחום דרדק שליט"א, פ"א הערה 38, עמ' ח-ט בשם כמה מגדולי ישראל).
ויש כמה טעמים למנהג זה:
- הגר"ח קניבסקי שליט"א מסביר שנהגו לתת ביום זה, היות והוא לא חל אף פעם בשבת[4] (אורחות רבנו שם; דרך שיחה[5] ח"א עמ' קפז).
- ויש אומרים שטעם הדבר הוא משום שימי החנוכה הם כנגד קורבנות הנשיאים[6], כל יום כנגד נשיא אחר. ויום חמישי הוא כנגד נשיא שמעון, ושבט שמעון נעשה מלמדי תנוקות (רש"י בראשית מט, ז). לכן נהגו לתת את המעות המזרזות את הילדים ללימוד תורה ביום זה.
מקור המנהג והשתלשלותו
ר' תבנית:הידעת?/כ"ט כסלו ה'תש"ע
קישורים חיצוניים
- משמעותם העמוקה של דמי חנוכה - מאמר מאת הרב שמעון אפיסדורף
- מדוע מחלקים דמי חנוכה? - תשובת הרב ישראל ריינס שליט"א (חב"ד)
- - הנהגת הרבי מלובביץ' בחלוקת דמי חנוכה וכן במקום נוסף
- - הסברי הרבי מלובביץ' במהות וגדר המנהג וכן במקום נוסף
הערות שוליים
- ↑ אורחות רבנו בעל הקהלות יעקב הוא אוסף של הנהגותיו והנהגות החזון איש שנרשמו ע"י הרב . הלוי הורוביץ זצ"ל, ויצאו לאור ע"י בנו, הרב ישעיהו הורוביץ שליט"א.
- ↑ בני ברק תשנ"ו.
- ↑ הוצאת היכל מנחם, ירושלים תשנ"ג.
- ↑ בשבת אסור לטלטל מעות, שכן הם מוקצה מחמת גופו (מ"ב ר"ס שח).
- ↑ דרך שיחה (בני ברק ה'תשס"ד) הוא מקבץ דברים שאמר הגר"ח קניבסקי שליט"א לנאמן ביתו, הרב אליהו מן שליט"א, ונערכו ע"י הרב צבי יברוב שליט"א. הדברים ברובם סודרו עפ"י סדר פרשיות השבוע. כרך שני יצא לאור בשנת השמיטה ה'תשס"ח.
- ↑ עי' שו"ע (או"ח סי' תרפד סעיף א ומ"ב שם ס"ק א) שקוראים בחנוכה את קורבנות הנשיאים. ובספרי חסידות ודרוש האריכו בזה.