פרשת כי תשא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: הפרשה השמינית בספר שמות היא '''פרשת כי תשא'''. שמה של הפרשה מקורו בפסוק הפותח את הפרשה :"וְאַתָּה תְּצ...)
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
 
הפרשה השמינית  ב[[ספר שמות]] היא '''פרשת כי תשא'''. שמה של הפרשה מקורו בפסוק הפותח את הפרשה :"כִּי תִשָּׂא אֶת-רֹאשׁ בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם..." {{מקור|תנ"ך:שמות ל י"ב$שמות ל, י"ב}}תיחלת הפרשה עדיין עוסקת בנושאים הקשורים ב[[משכן אוהל מועד]]: [[מחצית השקל]] ו[[קטורת הסמים]]. בהמשך מתואר [[מעשה העגל]] עם כל התוצאות שבאו בעקבותיו על עם ישראל.  
הפרשה השמינית  ב[[ספר שמות]] היא '''פרשת כי תשא'''. שמה של הפרשה מקורו בפסוק הפותח את הפרשה :"וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל... " <ref>כ"ז,כ'</ref>. תיחלת הפרשה עדיין עוסקת בנושאים הקשורים ב[[משכן אוהל מועד]]: [[מחצית השקל]] ו[[קטורת הסמים]]. בהמשך מתואר [[מעשה העגל]] עם כל התוצאות שבאו בעקבותיו על עם ישראל.  
   
   
זמנה של הפרשה הוא ברדת [[משה רבינו]] מ[[הר סיני]] בפעם הראשונה.
זמנה של הפרשה הוא ברדת [[משה רבינו]] מ[[הר סיני]] בפעם הראשונה.
שורה 9: שורה 8:
==נושאי פרשת השבוע==
==נושאי פרשת השבוע==


להלן הנושאים העיקריים של פרשת כי תשא:{{פרשת שבוע}}
להלן הנושאים העיקריים של פרשת כי תשא:
# החובה לתשלום מחצית השקל - לפי [[רש"י]] המטרה היא לפקוד את בני-ישראל וכך הוא כתב:"כשתחפוץ לקבל סכום מנינם לדעת כמה הם, אל תמנם לגלגולת, אלא יתנו כל אחד מחצית השקל ותמנה את השקלים ותדע מנינם". [[מדרש תנחומא]] כתב:"חצי הסלע. ולא הייתה נגבית אלא לכפרת ישראל, והיו לוקחין מהן תמידין." - המטרה היא כפרה והשימוש הוא לקרבנות.
# בניית כיור הנחושת - [[רבי עובדיה ספורנו]] הסביר למה כלי זה נזכר בנפרד:". גַּם זֶה הַכְּלִי לא הֻזְכַּר לְמַעְלָה עִם שְׁאָר הַכֵּלִים, כִּי לא הָיְתָה הַכַּוָּנָה בו לְהַשְׁכִּין שְׁכִינָה בַּמִּקְדָּשׁ כְּעִנְיַן הַכַּוָּנָה בְּאותָם הַכֵּלִים, כַּמְבאָר לְמַעְלָה, אֲבָל הָיְתָה הַכַּוָּנָה לְהָכִין אֶת הַכּהֲנִים לַעֲבודָתָם." - הוא רק מסייע לעבודה.
# הכנת קטורת הסמים - ה[[רמב"ן]] מבאר כי הוא נועד גם למשיחת בני-אדם מסויימים:" שימשח בו עתה אהרן ובניו, ואמר "שמן משחת קדש יהיה זה לי", למשוח בו משיח קדשי אשר אבחר בו "לדורותיכם", ולא יינתן על זר שאיננו לי, ולכן ימשחו בו המלכים והכוהנים הגדולים, כי שניהם משיחי ה'."
# שמירת ה[[שבת]] גם לאור בניית המשכן
# מעשה העגל - ראו פיסקה מטה
# לקראת הכניסה לארץ - אזהרה מפני כריתת כל ברית "הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן-תִּכְרֹת בְּרִית לְיוֹשֵׁב הָאָרֶץ" ושמירת השבת והרגלים.
# משה רבינו יורד מההר אחרי " אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה" בהם "לֶחֶם לֹא אָכַל וּמַיִם לֹא שָׁתָה" - "וְהִנֵּה קָרַן עוֹר פָּנָיו"
 
 
 
 
 
{{פרשת שבוע}}


== הערות שוליים ==
== הערות שוליים ==

גרסה מ־12:40, 12 במרץ 2009

הפרשה השמינית בספר שמות היא פרשת כי תשא. שמה של הפרשה מקורו בפסוק הפותח את הפרשה :"כִּי תִשָּׂא אֶת-רֹאשׁ בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם..." שמות ל, י"בתיחלת הפרשה עדיין עוסקת בנושאים הקשורים במשכן אוהל מועד: מחצית השקל וקטורת הסמים. בהמשך מתואר מעשה העגל עם כל התוצאות שבאו בעקבותיו על עם ישראל.

זמנה של הפרשה הוא ברדת משה רבינו מהר סיני בפעם הראשונה.


בשבת פרשת כי תשא קוראים לעיתים קרובות גם את פרשת פרה.

נושאי פרשת השבוע

להלן הנושאים העיקריים של פרשת כי תשא:

  1. החובה לתשלום מחצית השקל - לפי רש"י המטרה היא לפקוד את בני-ישראל וכך הוא כתב:"כשתחפוץ לקבל סכום מנינם לדעת כמה הם, אל תמנם לגלגולת, אלא יתנו כל אחד מחצית השקל ותמנה את השקלים ותדע מנינם". מדרש תנחומא כתב:"חצי הסלע. ולא הייתה נגבית אלא לכפרת ישראל, והיו לוקחין מהן תמידין." - המטרה היא כפרה והשימוש הוא לקרבנות.
  2. בניית כיור הנחושת - רבי עובדיה ספורנו הסביר למה כלי זה נזכר בנפרד:". גַּם זֶה הַכְּלִי לא הֻזְכַּר לְמַעְלָה עִם שְׁאָר הַכֵּלִים, כִּי לא הָיְתָה הַכַּוָּנָה בו לְהַשְׁכִּין שְׁכִינָה בַּמִּקְדָּשׁ כְּעִנְיַן הַכַּוָּנָה בְּאותָם הַכֵּלִים, כַּמְבאָר לְמַעְלָה, אֲבָל הָיְתָה הַכַּוָּנָה לְהָכִין אֶת הַכּהֲנִים לַעֲבודָתָם." - הוא רק מסייע לעבודה.
  3. הכנת קטורת הסמים - הרמב"ן מבאר כי הוא נועד גם למשיחת בני-אדם מסויימים:" שימשח בו עתה אהרן ובניו, ואמר "שמן משחת קדש יהיה זה לי", למשוח בו משיח קדשי אשר אבחר בו "לדורותיכם", ולא יינתן על זר שאיננו לי, ולכן ימשחו בו המלכים והכוהנים הגדולים, כי שניהם משיחי ה'."
  4. שמירת השבת גם לאור בניית המשכן
  5. מעשה העגל - ראו פיסקה מטה
  6. לקראת הכניסה לארץ - אזהרה מפני כריתת כל ברית "הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן-תִּכְרֹת בְּרִית לְיוֹשֵׁב הָאָרֶץ" ושמירת השבת והרגלים.
  7. משה רבינו יורד מההר אחרי " אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה" בהם "לֶחֶם לֹא אָכַל וּמַיִם לֹא שָׁתָה" - "וְהִנֵּה קָרַן עוֹר פָּנָיו"




הערות שוליים