למה הדבר דומה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
ביטוי במדרש האגדה המשמש פתיחה להבאת משל המבאר את מה שנאמר.
'''למה הדבר דומה''' הוא ביטוי ב[[משנה]], ב[[גמרא]] וב[[אגדה]] המשמש פתיחה להבאת דוגמא ולעיתים משל המבאר את מה שנאמר.  
 
==אופן הלימוד==
 
בספר גופי הלכות <ref>גופי הלכות פרק יג - כללי אות מ' כלל תטז</ref> מסביר את אופן הלימוד: בששונה דין אחד ואומר עליו "משל למה הדבר דומה לדין זה" הדרך הוא שהדין הראשון למד מן המשל ולא שהמשל למד מהדין הראשון ורש"י  כתב <ref>קידושין דף יט:</ref> שהמשל למד מהדין והתוספות חלקו.
 
==סוגי דימויים==
 
===השוואת מקרים===
פעמים ש"למה הדבר דומה" משווה למקרה ידוע יותר או פשוט יותר כאשר העקרון שבאותו מקרה משמש כהסבר למקרה הנוכחי.
===במשל===
לעיתים הסבר הדבר יובן יותר על פי משל כך למשל במסכת סוכה אנו מוצאים: "ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה משלו משל '''למה הדבר דומה''' לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו"
{{הערות שוליים}}


[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:ביטויים תלמודיים]]

גרסה אחרונה מ־12:37, 22 בינואר 2012

למה הדבר דומה הוא ביטוי במשנה, בגמרא ובאגדה המשמש פתיחה להבאת דוגמא ולעיתים משל המבאר את מה שנאמר.

אופן הלימוד[עריכה]

בספר גופי הלכות [1] מסביר את אופן הלימוד: בששונה דין אחד ואומר עליו "משל למה הדבר דומה לדין זה" הדרך הוא שהדין הראשון למד מן המשל ולא שהמשל למד מהדין הראשון ורש"י כתב [2] שהמשל למד מהדין והתוספות חלקו.

סוגי דימויים[עריכה]

השוואת מקרים[עריכה]

פעמים ש"למה הדבר דומה" משווה למקרה ידוע יותר או פשוט יותר כאשר העקרון שבאותו מקרה משמש כהסבר למקרה הנוכחי.

במשל[עריכה]

לעיתים הסבר הדבר יובן יותר על פי משל כך למשל במסכת סוכה אנו מוצאים: "ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו"

הערות שוליים

  1. גופי הלכות פרק יג - כללי אות מ' כלל תטז
  2. קידושין דף יט: