שיחת פרשני:בבלי:זבחים ל ב

ישנה טעות בהערה 11, דברי השיטה מקובצת אינם מיישבים את קושית תוספות כלל, המעיין בפנים יראה שהשיטה מקובצת הקשה קושיא אחרת לגמרי, שלכאורה דברי רבי יהודה שווים לאומר הרי זו תמורת עולה תמורת שלמים ולא לאומר תמורת עולה ושלמים. ועל זה תירץ את תירוצו שמוסכם לכל הדיעות. תוספות הקשו קושיא נוספת, איך הגמרא בעמוד ב׳ אומרת שרבי יהודה מודה באומר כזית וכזית שעירוב מחשבות הוי, הרי רבא השווה את דברי רבי יהודה לאומר הרי זו תמורת עולה ושלמים, ושם הרי דומה לכזית וכזית, על זה דברי השיטה מקובצת אינם מיישבים כלל.