פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שלד ד
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ד | הצלה מיום ליום[עריכה]
הברייתא אומרת שמותר להציל מיום כיפור לשבת, אך לא משבת ליום כיפור ויו"ט ולא לשבת הבאה.
ירושלמי, רשב"א ור"ן: משמע בגמרא שמותר להציל מיום כיפור למוצאי יום כיפור סעודה אחת.
☜ שו"ע: מותר להציל מיום כיפור לשבת, אך לא משבת ליו"כ ויו"ט, ולא לשבת הבאה. ומותר להציל מיו"כ למוצאי יו"כ סעודה אחת
⤶ אסור משבת ליו"כ ויו"ט כיוון שיו"כ אינו צריך, וכן ביו"ט יכול להכין אוכל ביו"ט עצמו (משנ"ב).
למרות שיו"כ לא יכול לחול ביום שישי בימינו, כתב השו"ע דין זה להשמיע לנו שאם חל יו"כ ביום חמישי ואין לו אוכל להכין ביום שישי, מותר להציל לשבת (משנ"ב).
התירו מיו"כ למוצאי יו"כ מפני הסכנה שלא יתענו עד שימצאו אוכל, ועם זאת לא התירו משבת למוצאי יו"כ מפני ששבת חמורה (משנ"ב).