פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קמט ב
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ב[עריכה]
נתייחד עמה בפני שני עדים (גיטין פא,א), והיו שני עדים כאחד (תוספתא,רי"ף,רמב"ם), וראו הוא והיא את העדים (שו"ת רשב"א), אם היתה מגורשת מן הנשואין, חוששין לה שמא נבעלה, והן הן עדי ייחוד הן הן עדי ביאה (כב"ה פא,א). לפיכך היא ספק מקודשת, וצריכה גט מספק (רמב"ן,שו"ת רא"ש). ואם היתה מגורשת מן האירוסין, אין חוששין להא, שהרי אין לבו גס בה (פא,ב). ואי חזינן להו דגייסי אהדדי, חוששין לה (רשב"א). הגה: אבל אם נתייחד עם משודכת שלו, אף על גב דגס בה, לא חיישינן, אלא אם כן בא עליה בפני עדיםב (תשובת הרמב"ן סימן קל"ה).
עדי יחוד כעדי ביאה: ש"ג: אם שניהם מודים שלא בא עליה לא חוששים שבה עליה.
ב"ש: חוששים, כיוון שעדי יחוד כעדי ביאה.
א. מגורשת מן האירוסין: רשב"א,ב"ש – דוקא במגורשת לא חוששים אך כתב גט ולא גירשה חוששים ונפק"מ שהוי גט ישן ופסול.
ב. משודכת: שו"ת רמב"ן,רמ"א: לא חוששים לקידושין אפילו אם גס בה.
רמ"א: דוקא ביחוד אך אם יש עדי ביאה חוששים.
ב"ש: גם בעדי ביאה לא חוששים.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.