ההכנה היותר קדומה והיותר צעירה ובלתי מושלמת, והעיבור הקדום לתולדה ומכש"כ לגידול של ילדות בחרות וזקנה, הוא נעוץ ומחובר עם האחרית היותר מתוקנת, ואין שם שום היפוך וסתירה כ"א אחדות ושלום אמיתי ופנימי [ע"א ג ב צ].