מקום המקודש מראש מקדם, מצד עצמיות מציאותו ותכונתו בהערכתה של הארץ הכללית, בתור הנקודה המקודשת הנצחית במרכז החיים האנושיים [ע"ר א פד].
המקום המיוחד שרכוז כל קודש בחיים, בעולם ובהויה, מתקשר עמו [עפ"י שם פח].
ע' במדור זה, "ארץ המוריה". ושם, "בית ד'". ושם, מקום המקדש.