מילון הראי"ה:טעם רוחני (טעמו וראו כי טוב ד')

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־15:46, 27 באוגוסט 2012 מאת Yeshivaorgil bot (שיחה | תרומות) (Automatic page editing)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

נשמת הידיעה, התכלית והנקודה הפנימית והעקרית של הידיעה. חוש הטעם הנבואי המיוחד אך לנבואה, החודר אל תוך הדברים ועצם פנימיותם ועצמותם. ע"י התורה שנתנה בהתגלות אלקית וע"י הנבואה הבאה ממרומים, משפע זיו וזוהר הידיעה האלקית העליונה, יכולים להרגיש את הטעם הרוחני, שאינו נמסר במלים ובמבטאים. <השגת נשמת הידיעה שבטעם הרוחני, אך היא תקרא ידיעה בעצם, בעוד שהידיעה החילונית תקרא ידיעה בהעברה ובהשאלה> [נ"א ד 38]. ע' במדור זה, אחר, "כבודי לאחר לא אתן". ע' במדור תיאורים אלהיים, "כבודי". ושם, "כבודי", "תהילתי".

י