פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קצב ב

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־12:30, 29 באפריל 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Added yair hashulchan's seif.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט קצב ב

סעיף ב[עריכה]

בד"א, כשהחזיק בפני המוכר או הנותן; אבל שלא בפניו, לא קנה, אלא אם כן אמר לו: לך חזק וקני. (ב"ב נב,ב). ואם מסר לו המפתח, הוי כאומר לו: לך חזק וקני. וכן המוכר בור לחבירו, כיון שמסר לו דליו הוי כאומר לו: לך חזק וקני. (ב"ק נב,א).

מסירת מפתח: רשב"ם: נחשבת כקנין. הרשב"ם כתב לגבי 'נעל' שצריך להגיע ל'נעל' משום שמדובר בנכסי הגר ואין כאן מסירת מפתח, אולם כשיש מסירת מפתח היא קונה כמו שמצאנו בפסחים ד,א שבקבלת המפתח נעשה השוכר מוחזק.

ר"י,רא"ש,רמב"ן,שו"ע: לא נחשבת. ראיה - בב"ק נב,א נאמר בפי' שאין מסירת המפתח מועילה אלא כאמירת 'לך חזק וקני'.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.