דפים ללא קישורים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הדפים הבאים אינם מקשרים לדפים אחרים באתר ויקישיבה.
מוצגות עד 50 תוצאות בין המספרים 1,101 ו־1,150:
- כל דבר שבמניין צריך מניין אחר להתירו
- כל דבר שבקדושה, לא יהא פחות מעשרה
- כל דבר שהנשמה תלויה בו, נותן ערך כולו
- כל דבר שטיבולו במשקה, צריך נטילת ידיים
- כל דבר שנעשית מצוותו אין מועלים בו
- כל דעביד רחמנא לטב עביד
- כל האוכלין מצטרפין בככותבת ביום הכיפורים
- כל האוכלין מצטרפין במזון שתי סעודות לעירוב
- כל האוכלין מצטרפין לפסול את הגויה בכחצי פרס
- כל האומר הקב"ה וותרן, יוותרו חייו
- כל האומר לא לוויתי כאומר לא פרעתי
- כל האומר על מנת, כאומר מעכשיו דמי
- כל האמור בחומש הפקודים קרב במדבר
- כל האמור בתורת כהנים לא קרב במדבר
- כל האסורין על גבי המזבח, אוסרין כל שהן
- כל הברכות כולן אף על פי שיצא מוציא
- כל הדן חברו לכף זכות דנין אותו לזכות
- כל הזוממין מקדימין לאותה מיתה, חוץ מזוממי בת כהן ובועלה
- כל החוטא מביא רעה לכל ישראל
- כל החומשים האמורים בתורה, חומשים מלבר
- כל היושב ולא עבר עבירה נותנין לו שכר כעושה מצוה
- כל הכופר בטובתו של חברו, לבסוף כופר בטובתו של הקב"ה
- כל הכלים יש להם אחוריים ותוך
- כל הכלים יש להם בית הצביעה
- כל הכלים שהיו במקדש טעונין טבילה
- כל המודה במעשיו, זוכה לחיי העולם הבא
- כל המוסיף גורע
- כל המזכה את הרבים, אין חטא בא על ידו
- כל המחטיא את הרבים, אין מספיקין בידו לעשות תשובה
- כל המטלטלין מביאין את הטומאה בעובי המרדע
- כל המיטמא מדרס מיטמא טמא מת
- כל המיקל בארץ הלכה כמותו בחוצה לארץ
- כל המלבין פני חברו ברבים, אין לו חלק לעולם הבא
- כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיו
- כל המקפיד עליו חוצץ
- כל המרחם על הבריות, מרחמין עליו מן השמים
- כל המשנה ממטבע שטבעו חכמים בברכות לא יצא ידי חובתו
- כל המשקין מצטרפין לפסול את הגויה ברביעית
- כל הנאכלין ליום אחד מצוותן עד שיעלה עמוד השחר
- כל הנודרת על דעת בעלה נודרת
- כל הנושא ונישא על גבי משכב, טהור, חוץ מן האדם
- כל הנשבעין שבתורה נשבעין ולא משלמין
- כל הנשרפין לא יקברו
- כל העושה מצוה אחת בעולם הזה, מקדמתו והולכת לפניו לעולם הבא
- כל העריות, אחד גדול ואחד קטן, הקטן פטור
- כל העריות, אחד האיש ואחד האשה שווין במכות ובקרבן
- כל העריות בנקבה
- כל הקדשים שנעשו טרפה, אין פודין אותם
- כל הקודם בהן זכה
- כל השוכח עיקר שבת ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה, אינו חייב אלא חטאת אחת