מוקצה מחמת איסור

דבר שהיה אסור להשתמש בו בכניסת השבת, הרי הוא מוקצה במשך כל השבת, גם אם סרה הסיבה שמחמתה אסור היה להשתמש בו בכניסת השבת.

למשל: מגש שהיו עליו נרות דולקים בכניסת השבת, וכבר כבו הנרות, כיון שבכניסת השבת אסור היה להשתמש במגש (כיון שהיה "בסיס לדבר האסור" - ע"ע) הרי הוא מוקצה לכל השבת, אף לאחר שכבו הנרות. וזה נקרא - "מיגו דאתקצאי לבין השמשות - אתקצאי לכולי יומא".