|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת קנג |אגרות הראיה-|אגרת|קנג|}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ז אלול תרס"ח.
| |
| שנה טובה ומעוטרת לראש כ' ידי"נ הרב הגאון המובהק, סועק"ה, גזע
| |
| קודש, תפארת ישראל מו"ה אברהם בנימין קלוגר שליט"א.
| |
| שלו' רב וברכה וכוח"ט,
| |
| מכתב כתר"ה, עם הספר הקדוש דמרן אבוה דמר ה"ג נ"י, עבודת עבודה
| |
| ח"ב, לנכון הגיעני. ואין בפי די תודה על המתנה הקדושה הזאת, ממפלאות מעשה
| |
| ידי אמן מאורן של ישראל מרן אביו זצ"ל זי"ע. אמנם נתאחרתי מהשיב, מצד
| |
| היותי בקרית חוצות, במושבה רחובות, וסובב הלכתי ג"כ במושבות האחרות,
| |
| הסמוכות, כדרכי בכל שנה לעת הבציר לפקח על המצות התלויות בארץ, מערלה
| |
| וכלאים וכיו"ב, וזה גרם עיכוב התשובה. אמנם שלחתי להגיד לבעלי האגודה<ref>"פרי עץ הדר" למטע ומסחר אתרוגים שאינם-מורכבים.</ref>,
| |
| שישלחו לכ"ג אתרוג הדור וטוב. אקוה שבודאי יקיימו דברי בעה"י. אף כי שמעתי,
| |
| כי שנה זו הי' גידול האתרוגים הכשרים בכבדות, מצד איזו לקותא שנפלה באילנות,
| |
| מ"מ כפי האפשרי ודאי יבררו הטוב היותר אפשרי.
| |
| וע"ד הקונ' "פרי ע"ה"<ref>ע' לעיל סי' מח.</ref>, הנה המכתב העקרי של מרן אביו גאון ישראל
| |
| זצ"ל הדפיסו בלוח מיוחד זה מאז, והפיצו אותו ברבים. ובעיקר הענין עכשו פני
| |
| דף 199
| |
| המלחמה אינם כ"כ על אתרוגי חו"ל, שכבר נתגלה קלונם שהם מורכבים, כ"א על
| |
| האתרוגים של הגויים אשר באה"ק, שגם הם הנם מורכבים, כדרך ההרכבה הנהוגה
| |
| בחו"ל, ומ"מ הם דוחקים את רגליהם של האתרוגים הכשרים ממטעי אחינו העובדים
| |
| את אדמת הקודש, שע"ז יחדתי הדיבור בקונ' "עץ הדר", שזה הי' עיקר מטרתי.
| |
| ובאמת אם יחזיקו במעוז כשרות האתרוגים כל גדולי עם ד' יהי' מקור נפתח ע"י
| |
| אה"ק, וע"י אחינו העובדים את אדמתה, לקיים את המצוה כמאמרה בכללות ישראל,
| |
| מה שאם נעזוב את הענין - המכשול הולך ורב. ע"כ אין שיעור לגודל המצוה
| |
| להחזיק דוקא את אחינו העוסקים הכשרים. ואין לזה ענין כלל מה שכתב הגאון
| |
| מבערעזאן שליט"א ע"ד אתרוגי קורפו, כי לא לזה אנו צריכים עכשו.
| |
| מאד הייתי חפץ להשתעשע עם כ"ג באיזהו מקומן של שבחים בסה"ק דמרן
| |
| אביו מאוה"ג זצ"ל, ובחיד"ת דמר נ"י המחוברים עמו. אבל רבו עלי טרדותי כעת,
| |
| והספר הק' הוא עתה אצל הכורך, ולא אוכל לעיין בו עכשו.
| |
| כמדומה אני שראיתי בד' נ"ב, שמעיר ע"ד המובא במג"א<ref>סי' קפד ס"ק ז.</ref>, ע"ד דאורייתא
| |
| ודרבנן הבאים בב"א, דמחמירים בספק דרבנן כ"ה דלא ליזלזלו, מהא דמחלקינן
| |
| בין איסור לטומאה בתקרובות ע"ז של אוכלין. ולע"ע לא אוכל לרדת לסוף דעתו
| |
| הק', שהרי במקום שהדברים מחולקים מטעם ודאי בין דין תורה לדרבנן ודאי ישנם
| |
| חילוקים רבים, שאפילו בענין אחד מחמירים בצד דאורייתא שבו ומקילים בדרבנן,
| |
| וא"ז זילותא כלל. למשל בריש מ"ק, דמחלקינן אבות אסר רחמנא תולדות לא אסר
| |
| רחמנא, ע"כ מתירין בב"א כמה עניני תולדות בשעה שאנו אוסרין את האבות,
| |
| וכה"ג בכ"מ שניכר שעושה בדרך שאין בו איסור תורה ונשאר איסוד"ר. כה"ג
| |
| דכתובות ס' ע"א מתקן כלאחר יד הוא, בהא דממעכן ברגלו, ול"ג רבנן, והרי ניכר
| |
| שהאיסור דאורייתא אסור, שאסור למעך כדרכו הקשקשין שעלו בצינור, וממעכן
| |
| בשינוי ברגלו, א"כ מראין הדברים שדאורייתא חמור מדרבנן ול"ח כלל משום
| |
| זילותא דרבנן. והתם לא אמר כללא דידי' כ"א במקום ספק, שמתוך שאנו מחמירין
| |
| בדאורייתא מכריעין אנו שנעשה הדבר באופן המביא חומר, וה"ז כעין חזקה דמהני
| |
| מענין לענין, כהא דמהני רובא גם לענין ממון דפדיון הבן משום שהוחזק לשאר
| |
| מילי, וכד' המקנה<ref>ס' ההפלאה כתובות סוף פרק ראשון, --- (מהרי"מ חרלפ שליט"א).</ref> הידועים וכה"ג טובא. והיינו שאנו מכריעין ע"י פעולתנו את
| |
| הענין לצד ודאי, וכשמברך ג' ברכות הוא מחזיק עי"ז שלא בירך עדיין, וכיון
| |
| שלא יברך הטוה"מ הוא מזלזל בדרבנן, ול"ש זה כ"א בחילוק של ספיקות ולא
| |
| בעניני ודאי שהדינים מחולקים בהם. וכבר כתבתי שלע"ע אין ת"י הס' הק' לראות
| |
| מה אסיק בה מרן אביו רשכבה"ג זצ"ל.
| |
| היום היו אצלי מהאגודה, וזירזתים עוד לשלח לכ"ג אתרוג כראוי לפי כבודו,
| |
| ואקוה שיקיימו ורצון צדיק שי' יעשה.
| |
| והנני חותם בברכת השנים ואה"ר, יעודדהו השי"ת בישועתו וינוב בשיבה
| |
| טובה, ויראה בנחמה ושמחה בכט"ס מכא"ל, ונזכה להתראות בהר הקודש בשוב
| |
| גאולים ברינה ושמחת עולמים, כנה"ר ונפש דבק באה"נ דוש"ת מהררי קודש,
| |
| הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
| |
| דף 200
| |
|
| |
|
| |
| = אזכורים בספרים ובמאמרים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = קישורים חיצוניים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |