|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת רפ |אגרות הראיה-|אגרת|רפ|}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
| רפ
| |
|
| |
| ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ח"י אד"ר תרעי"ן.
| |
| שלו' וברכה לכ' ידי"נ הרה"ג חו"ב סוע"ה מו"ה יחזקאל<ref>ווינר.</ref> שליט"א.
| |
| שמחתי מאד לראות גלילי ידי אהו"נ, אשר מאד דבקה נפשי באהבתו בהיותנו
| |
| בסמארגאן<ref>ע' למעלה סי' ה.</ref>. מה מאד אשמח כי ישמחני במכתבים לפרקים, ויודיעני מכל אשר
| |
| עמדו לטובה.
| |
| ע"ד עבוה"צ, נתיני מדינות אחרות אינם צריכים לעבוד בצבא. וע"ד
| |
| הפרנסה, בחור בן-תורה יוכל ללמוד באחת הישיבות וימצא די סיפוקו בעה"י עד
| |
| שיתכונן מצבו.
| |
| וע"ד מג"א<ref>סי' שכ"ט סק"ד.</ref>, מדברי רש"י שם<ref>סנהדרין ע"ב: ד"ה לפקח.</ref> נראה דחשיב גברא קטילא מאותו הרגע
| |
| שנתחייב מיתה, וכיון שאז נפל הגל שוב אין חיוב להצילו, וממילא אסור בשבת.
| |
| ונדאה דס"ל דחשיב כמו להחיות מת, והתורה התירה לחלל שבת רק בשביל חיי
| |
| החיים. והוא דלא כד' תוס' ב"מ קי"ד ב' ד"ה אמר. אבל ד' הרמב"ם<ref>סוף הלכות גניבה.</ref> נראה,
| |
| דבאמת מפקחין כשאין לחוש שישוב לרדוף אח"כ, כגון שהוא יחידי עמו, ע"כ לא
| |
| כתב רק את החיוב דמפקחין ולא השלילה דא"מ, רק סיים את הפטור דממון. וד'
| |
| פמ"ג<ref>באשל-אברהם על מג"א שם.</ref> בשם מל"מ נראים סתורים מד' רש"י, ולד' הרמב"ם והתוס' יתישבו,
| |
| ואכמ"ל. והנני ידי"ע דוש"ת באה"ר,
| |
| הק' אברהם יצחק ה"ק
| |
| דף 318
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |