|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת קב |אגרות הראיה-|אגרת|קב|}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
| קב
| |
|
| |
| ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ז' טבת תרס"ח.
| |
| ידידי הנאמן הרב החכם ממולא בכל טוב מו"ה בנימין מנשה לוין
| |
| שליט"א, שלו' וברכה מרובה.
| |
| הנני משתוקק לכתוב לך בארוכה, יקירי ואהובי, אבל פיזור נפשי על כמה
| |
| סעיפים וחיובים, שונים ומשונים זה מזה, ימנע אותי לע"ע מעבודה מסודרת.
| |
| וב"ה שאני יכול לצאת ידי חובתי כמעט במכתבו של בני שי', אשר הוא ת"ל
| |
| הוא כמעט האחד עמי המתרגל לעמוד על דעתי ולהקשיב את שיח נשמתי. נפשו
| |
| ב"ה טהורה היא ועדינה, והוא מבוסם ב"ה בהמון רעיונות טובים ומאירים, שיהיו
| |
| בע"ה לברכה לו ולעולם.
| |
| הישיבה, מגמתה האידיאלית אצלי הלא ידועה היא לכבוד מעלת ידידי,
| |
| להציל יחידי סגולה ההולכים לטמיון ע"י השכחה הנוראה של הצד הפנימי, שהוא
| |
| אור החיים הגנוז בתורה ובשורש נשמת האומה, ע"י מה שנקבע לימוד מסודר,
| |
| ממטה למעלה, לכל הזרמים המושכלים והמורגשים ברגש הלב שביהדות במלא
| |
| רחבה. מובן הדבר, שרוח ד' צריך להיות מתגלה בזה, בדפיקה על נימי הלב,
| |
| ולזה מוכשרת רק ארץ ישראל, ארץ חמדתנו וגאון עוזנו, המשביעה זיו וחיים
| |
| רוחניים למתענגים עליה, בעפרה ואבניה, באוירה ושמיה, ובזכרון הודה והדרה
| |
| מקדם, ובתקותיה המזהירות לעתיד, אשר גם לגלות חבה זו, המלאה בלבבות
| |
| הטהורות והמלאות עז, בלב היחידים הראויים לקבלה, בארץ ובחו"ל, צריכים
| |
| אנחנו לקבע מדרש ומסכת. המטרה השניה היא להחיות את רוח הישוב החדש
| |
| דף 122
| |
| בטל של תורה, להוציא את האפלה ואת היבשות המחניקה מיסודו, ולהמציא לו
| |
| לח של חיים שממנו ישאב לשדו לדורות. מצד זה צריכה הישיבה להכשיר תלמידים,
| |
| הנושאים בקרבם ובנשמתם את כל קדושתה והדרה של תורה, ושחבת בנינה של
| |
| האומה בארצה, על אדמת הקודש, תהיה אור לנתיב חייהם; מה שעכשו הדעה
| |
| המפורסמת היא, שרק אותם שכבר חדל הדופק הישראלי להחיות את לבם, הם
| |
| הנם המתאמצים בתחיתהבנין של הארץ, והכשרים, בעלי הנשמות הישראליות
| |
| באמת, מביטים ע"ז רק כעל רע מוכרח ועל גזירה שא"א לבטלה. אוי לה לאותה
| |
| בושה.
| |
| כל המטרות הצדדיות יוצאות הן משתי אלה העקריות.
| |
| וכשם שהישיבה צריכה אימוץ ותיקון נאה, כמו ברוחה פנימה גם בחיצוניותה
| |
| ותכסיסה, התלמידים והמורים, נימוסיהם וסדריהם, בכל היופי הדרוש לעם מסודר
| |
| הקבוע במקומו, לא המתנודד בגלויות, כן צריכה גם הרבנות המרכזית לישוב
| |
| החדש להתכונן בצורה נאותה ומרווחת, בהשפעה של יכולת לנסיעות תדיריות
| |
| על כל הככרהישובי, ביהודה ובגליל, להדפסות תדיריות של חוברות ושל מכתבים,
| |
| למגמה של איגוד כל הכחות, והחזרתם לתחיה. ועי"ז יתרומם קרן היהדות בכל
| |
| אופניה, ותמצא האומה כולה את מקום הצלת חייה בשני המובנים, במובן המעשי
| |
| ובמובן הרוחני, על אדמת הקודש, ובזה יוחל זרם אמיתי לקישור האומה לא"י,
| |
| ברוח ד' החי וקיים לעד כימי עולם. כל אלה הלא דברים קטנים הם, ומי בז
| |
| ליום קטנות, וכמה גדולות הן התוצאות האפשריות לצאת מהם. אין אני מכוין בזה
| |
| לכבודי ולכבוד בית אבא, כ"א לכבודם של ישראל וישועתם, שזהו רצון ד' ע"ד
| |
| האמת.
| |
| מטרדות צדדיות שהנן מפסיקות אותי באמצע כתיבתי, הנני מוכרח להפסיק
| |
| מכתיבתי זאת האהובה, שהיא מזכרת אותי את המעמדים שבהם הייתי מדבר
| |
| באזניך את רחשי לבבי, משפע של אור ד' אשר באור תורת אמת, והנני משוה
| |
| לנגד עיני את נפשך העדינה, שספגה בקרבה באהבה רוממה את כל אומר והגיון,
| |
| ועתה הנני רואה אותה צועדת בגאון שם ד' להגיע אל המעלה הדרושה, להיות
| |
| ממקדשי שם השי"ת ושם ישראל באמת ברבים. עלה והצלח ויהי ד' עמך,
| |
| כחשק לבבך הטהור ונפש ידידך עז, נאמן אהבתך מצפה לתשועת ד' על עמו
| |
| בהר קדשו,
| |
| הק' אברהם יצחק ה"ק
| |
|
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |