פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רנב ז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
(Added ben shmuel book.)
 
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רנב ז|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רנב|ז}}


== סעיף ז | למשמש בבגדיו בע"ש ==
<blockquote>הגמרא אומרת (יב.) שיש חובה למשמש בבגדיו בע&quot;ש שלא יהיה בהם שום דבר שאסור לצאת איתו בשבת.
</blockquote>
☜ טור ושו&quot;ע: מצווה למשמש בבגדיו.
<ol>
<li><blockquote><p>השו&quot;ע שינה מ'חובה' למצווה<ref><p>והרמב&quot;ם כתב לשון חובה.</p></ref> כיוון שהוא מדבר על מקרה שלא יהיה איסור תורה אם יהיו לו חפצים בכיס (כגון שיושב בבית ולא מתכנן לצאת). '''והגר&quot;א והנהר שלום''' מחלקים בין סמוך לשקיעה ממש שאז חייב, ולבין הזמן שלפני כן, שאז זו מצווה. (ואין חילוק בין יושב לביתו למתכוון לצאת) (ביה&quot;ל).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>הטעם לבדיקה הוא גם משום הוצאה וגם משום מוקצה (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>גם בשבת צריך למשמש בבגדיו אם רוצה לצאת חוץ למקום העירוב (משנ&quot;ב), אפילו בימינו שאין רה&quot;ר, כיוון שבקלות אפשר לברר אם יש לו דברים בכיסו (שער הציון).</p></blockquote></li></ol>
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:בן שמואל]]

גרסה אחרונה מ־21:03, 22 בדצמבר 2020


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים רנב ז


סעיף ז | למשמש בבגדיו בע"ש[עריכה]

הגמרא אומרת (יב.) שיש חובה למשמש בבגדיו בע"ש שלא יהיה בהם שום דבר שאסור לצאת איתו בשבת.

☜ טור ושו"ע: מצווה למשמש בבגדיו.

  1. השו"ע שינה מ'חובה' למצווה[1] כיוון שהוא מדבר על מקרה שלא יהיה איסור תורה אם יהיו לו חפצים בכיס (כגון שיושב בבית ולא מתכנן לצאת). והגר"א והנהר שלום מחלקים בין סמוך לשקיעה ממש שאז חייב, ולבין הזמן שלפני כן, שאז זו מצווה. (ואין חילוק בין יושב לביתו למתכוון לצאת) (ביה"ל).

  2. הטעם לבדיקה הוא גם משום הוצאה וגם משום מוקצה (משנ"ב).

  3. גם בשבת צריך למשמש בבגדיו אם רוצה לצאת חוץ למקום העירוב (משנ"ב), אפילו בימינו שאין רה"ר, כיוון שבקלות אפשר לברר אם יש לו דברים בכיסו (שער הציון).



הערות שוליים[עריכה]

  1. והרמב"ם כתב לשון חובה.