|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים שא ב|שולחן ערוך-אורח חיים-שא|ב}}
| |
|
| |
|
|
| |
| == סעיף ב | מי שמתענג מריצה ==
| |
|
| |
| סמ"ק, הגהות מימוניות וטור: בחורים המתענגים בריצתם וקפיצתם מותרים בכך. וכן לראות כל דבר שמתענגים בראייתו<ref>'''הטור''' מוסיף פה 'מותר לראותו' וכתב עליו הבית יוסף שזה מיותר. '''ובביה"ל''' הביא בשם '''החמד משה''', שכוונתו לומר שרק דברים שמותר לראותם מותר לרוץ בשבילם, אבל לא דברים האסורים כמו בתי קרקסאות.</ref>.
| |
|
| |
| <blockquote>☜ כך פוסק שו"ע. רמ"א (בשם התוספתא): וכן מותר לטייל.
| |
| </blockquote>
| |
| <ol>
| |
| <li><blockquote><p>מותר לטייל אפילו כוונתו לרפואה. אבל אסור לרוץ אם כוונתו לרפואה והתעמלות. ויש מחמירים גם בהליכה לצורך רפואה (משנ"ב). ואם כוונתו בריצה כדי שיהיה רעב, אינו ברור להתר (שער הציון).</p></blockquote></li>
| |
| <li><blockquote><p>◄ מג"א: השו"ע מתיר לראות כתב שתחת הצורה משום עונג שבת, למרות שבסימן שז, סעיף טו הוא אסר, משום עונג שבת מותר, כמו שבריצה התירו.</p></blockquote></li></ol>
| |
|
| |
| <blockquote>'''◄''' אחרונים: דחו דבריו, וכתבו שכוונת השו"ע להתיר לרוץ משום עונג שבת לראות דבר שמותר לראותו.
| |
| </blockquote>
| |
| ☜ וכך סתם במשנ"ב.
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:בן שמואל]]
| |