|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רפה ד|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רפה|ד}}
| |
|
| |
|
|
| |
| == סעיף ד | מצווה מהמובחר ==
| |
|
| |
| <blockquote>המדרש אומר (חופת אליהו רבה, ו) שרבי ציווה את בניו שלא יאכלו סעודת שבת לפני שיגמרו שניים מקרא ואחד תרגום.
| |
| </blockquote>
| |
| לומדים מזה התוספות, הרא"ש והטור שמצווה מהמובחר שיגמרו את הפרשה לפני סעודת שבת.
| |
|
| |
| <blockquote>☜ '''שו"ע:''' מצווה מהמובחר לגמור לפני הסעודה.
| |
|
| |
| ⤶ ופשוט שאין לעכב סעודת שבת לאחר חצות, או כשיש לו אורחים רעבים בגלל זה, כיוון שזה רק למצווה מהמובחר '''(משנ"ב)'''.
| |
| </blockquote>
| |
| <ol>
| |
| <li><blockquote><p>נכון הדבר שאם לא גמר שמו"ת בליל שבת, שישכים לפני הליכתו לבית הכנסת ויגמור את הפרשה '''(משנ"ב בשם ראשונים).'''</p></blockquote></li></ol>
| |
|
| |
| === ❖ זמנה לכתחילה ===
| |
|
| |
| ◄ '''בית יוסף:''' מדברי הראשונים משמע שגם אם קרא במשך השבוע נחשב למצווה מהמובחר (וכך נראה מהרמב"ם).
| |
|
| |
| ◄ '''הגהות מימוניות:''' רק אם קורא בשבת עצמה זה מצווה מהמובחר.
| |
|
| |
| ◄ '''בית יוסף:''' אנשי מעשה מתחילים בערב שבת וגומרים בשבת<ref>והמג"א כתב שלכתחילה יתחיל בשישי ורק אם לא הספיק יגמור בשבת (ביה"ל).</ref>.
| |
|
| |
| <blockquote>☜ '''שערי תשובה:''' מצווה לקרוא דווקא ביום שישי (אחר חצות) (והשו"ע בא למעט רק אחר כך).
| |
|
| |
| ☜ '''מטה יהודה (וכך נהג הגר"א):''' גם קריאה בכל יום קצת נחשבת למצווה מהמובחר.
| |
| </blockquote>
| |
| <ol>
| |
| <li><blockquote><p>אם לא הספיק לקרוא בערב שבת, לכתחילה נכון שישכים בשבת בבוקר וישלים לפני הליכתו לבית הכנסת '''(משנ"ב)'''.</p></blockquote></li></ol>
| |
|
| |
| === ❖ עד מתי זמנה ===
| |
|
| |
| הראשונים כתבו כמה זמנים לסוף זמן המצווה:
| |
|
| |
| ◄ '''כלבו בשם רבינו פרץ:''' עד מנחה של שבת, ואחר כך עבר זמנה.
| |
|
| |
| ◄ '''הגהות מימוניות בשם ר"מ:''' אפשר להשלים עד רביעי.
| |
|
| |
| ◄ '''רבינו שמחה:''' אפשר להשלים בשמחת תורה.
| |
|
| |
| <blockquote>☜ '''שו"ע:''' ישלים עד מנחה וי"א עד יום רביעי וי"א עד שמחת תורה.
| |
| </blockquote>
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:בן שמואל]]
| |
| [[קטגוריה:אורח חיים]]
| |
|
| |
| == סעיף ד | מצווה מהמובחר ==
| |
|
| |
| <blockquote>המדרש אומר (חופת אליהו רבה, ו) שרבי ציווה את בניו שלא יאכלו סעודת שבת לפני שיגמרו שניים מקרא ואחד תרגום.
| |
| </blockquote>
| |
| תוספות, רא"ש וטור: מכך משמע שמצווה מהמובחר שיגמרו את הפרשה לפני סעודת שבת.
| |
|
| |
| <blockquote>☜ שו"ע: מצווה מהמובחר לגמור לפני הסעודה.
| |
|
| |
| ⤶ ופשוט שאין לעכב סעודת שבת לאחר חצות, או כשיש לו אורחים רעבים בגלל זה, כיוון שזה רק למצווה מהמובחר (משנ"ב).
| |
| </blockquote>
| |
| <ol>
| |
| <li><blockquote><p>נכון הדבר שאם לא גמר שמו"ת בליל שבת, שישכים לפני הליכתו לבית הכנסת ויגמור את הפרשה (משנ"ב בשם ראשונים).</p></blockquote></li></ol>
| |
|
| |
| === ❖ זמנה לכתחילה ===
| |
|
| |
| '''''◄''''' בית יוסף: מדברי הראשונים משמע שגם אם קרא במשך השבוע נחשב למצווה מהמובחר (וכך נראה '''מהרמב"ם''').
| |
|
| |
| '''''◄''''' הגהות מימוניות: רק אם קורא בשבת עצמה זה מצווה מהמובחר.
| |
|
| |
| '''''◄''''' בית יוסף: אנשי מעשה מתחילים בערב שבת וגומרים בשבת<ref>'''והמג"א''' כתב שלכתחילה יתחיל בשישי ורק אם לא הספיק יגמור בשבת '''(ביה"ל)'''.</ref>.
| |
|
| |
| <blockquote>☜ שערי תשובה: מצווה לקרוא דווקא ביום שישי (אחר חצות) (והשו"ע שכתב שמצווה מהמובחר להשלימה קודם שיאכל, כוונתו למעט אחר כך).
| |
|
| |
| ☜ מטה יהודה (וכך נהג הגר"א): גם מעט קריאה בכל יום, נחשב למצווה מהמובחר.
| |
| </blockquote>
| |
| <ol>
| |
| <li><blockquote><p>אם לא הספיק לקרוא בערב שבת, לכתחילה נכון שישכים בשבת בבוקר וישלים לפני הליכתו לבית הכנסת (משנ"ב).</p></blockquote></li></ol>
| |
|
| |
| === ❖ עד מתי זמנה ===
| |
|
| |
| '''''◄''''' כלבו בשם רבינו פרץ: זמנה עד מנחה של שבת, ואחר כך עבר זמנה.
| |
|
| |
| '''''◄''''' הגהות מימוניות בשם ר"מ: אפשר להשלים עד רביעי.
| |
|
| |
| '''''◄''''' רבינו שמחה: אפשר להשלים בשמחת תורה.
| |
|
| |
| <blockquote>☜ שו"ע: ישלים עד מנחה וי"א עד יום רביעי וי"א עד שמחת תורה.
| |
| </blockquote>
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |