|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רעד ד|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רעד|ד}}
| |
|
| |
|
|
| |
| == סעיף ד | סעודה רק עם לחם ==
| |
|
| |
| '''תוספות, רא"ש''' ☜ '''ושו"ע:''' סעודת הלילה והבוקר יכולות להיות רק עם פת<ref>וכתב הסמ"ג שכל שלושת הסעודות צריכות להיות עם פת, מדרשת הפסוק "היום". הרשב"א (תשובה תריד) כותב שחיוב אכילת פת היא מהתורה, והכלבו סובר שחיובה מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא (עיין כף החיים, כב).</ref>.
| |
|
| |
| <blockquote>⤶ כלומר, אפילו למ"ד שאפשר לקיים סעודה שלישית בלי פת, בסעודות אלו מודה כיוון שהם עיקר כבוד השבת '''(משנ"ב)'''.
| |
| </blockquote>
| |
| '''א.''' מי שהיה אנוס מלאכול בליל שבת, יקיים שלוש סעודות ביום שבת. אלא שיקפיד לאכול לפחות כזית או ישתה רביעית יין אחרי קידוש הלילה (עיין בסימן רעג, ה) '''(משנ"ב)'''.
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:בן שמואל]]
| |
|
| |
| == סעיף ד | סעודה רק עם לחם ==
| |
|
| |
| תוספות, רא"ש ☜ ושו"ע: סעודת הלילה והבוקר יכולות להיות רק עם פת<ref>וכתב '''הסמ"ג''' שכל שלושת הסעודות צריכות להיות עם פת, מדרשת הפסוק "היום". '''הרשב"א''' (תשובה תריד) כותב שחיוב אכילת פת היא מהתורה, '''והכלבו''' סובר שחיובה מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא (עיין '''כף החיים''', כב).</ref>.
| |
|
| |
| <blockquote>⤶ כלומר, אפילו למ"ד שאפשר לקיים סעודה שלישית בלי פת, בסעודות אלו מודה כיוון שהם עיקר כבוד השבת (משנ"ב).
| |
| </blockquote>
| |
| א. מי שהיה אנוס מלאכול בליל שבת, יקיים שלוש סעודות ביום שבת. אלא שיקפיד לאכול לפחות כזית או ישתה רביעית יין אחרי קידוש הלילה (עיין בסימן רעג, ה) (משנ"ב).
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |