רבי יחיא צאלח: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
ר' יחיא צאלח הידוע בכינוייו  מהרי"ץ (ביהדות תימן)או מהרי"ץ-צאלח (בספרות השו"ת  עקב כינויים של גדולי ישראל אחרים בכינויים דומים) היה רבה של כניסת צאלח בצנעא ורבו הבלתי מוכתר של הזרם ה'בלדי' בתימן.
'''רבי יחיא צאלח''' הידוע בכינוייו  '''מהרי"ץ''' (ביהדות תימן) או '''מהרי"ץ-צאלח''' (בספרות השו"ת  עקב כינויים של גדולי ישראל אחרים בכינויים דומים) היה רבה של כניסת צאלח בצנעא ורבו הבלתי מוכתר של הזרם ה'בלדי' בתימן.


מהרי"ץ נולד לאביו ר' יוסף בן ר' צאלח הדיין בחשוון שנת התע(1713). למד תורה מאת סבו ר' צאלח, הרב יחיא קרואני והרב סעדיה קטיעי. מהרי"ץ שמר את הכלל של בן זומא "איזהו חכם הלומד מכל אדם" ולמד אצל קשת רחבה של מורי הוראה.
מהרי"ץ נולד לאביו ר' יוסף בן ר' צאלח הדיין בחודש [[חשוון]] תע"ד. למד תורה מאת סבו ר' צאלח, הרב יחיא קרואני והרב סעדיה קטיעי. מהרי"ץ שמר את הכלל של [[בן זומא]] "איזהו חכם הלומד מכל אדם" ולמד אצל קשת רחבה של מורי הוראה.


חיבוריו: תכלאל "עץ חיים",שו"ת "פעולת צדיק","זבח תודה","מעיל קטון" ועוד.
חיבוריו: [[תכלאל]] "עץ חיים", [[שו"ת]] "פעולת צדיק","זבח תודה","מעיל קטון" ועוד.


נראה מן המהדורה קמא של תכלאל "עץ חיים" ומהערותיו במהדורות האחרונות כי בתחילה פסק כהשולחן ערוך ואף גרס בתפילה כמנהג השאמי ולאחר מכן חזר בו מחלק גדול מהדברים.   
נראה מן המהדורה הראשונה של תכלאל "עץ חיים" ומהערותיו במהדורות האחרונות כי בתחילה פסק כ[[שולחן ערוך]] ואף גרס בתפילה כמנהג השאמי, ולאחר מכן חזר בו מחלק גדול מהדברים.   
{{מיון רגיל:צאלח יחיא}}
[[קטגוריה:גדולי וחכמי ישראל]]
[[קטגוריה:גדולי וחכמי ישראל]]
[[קטגוריה:אחרונים]]
[[קטגוריה:אחרונים]]
[[קטגוריה:פוסקים]]
[[קטגוריה:פוסקים]]

גרסה מ־23:45, 19 בינואר 2011

רבי יחיא צאלח הידוע בכינוייו מהרי"ץ (ביהדות תימן) או מהרי"ץ-צאלח (בספרות השו"ת עקב כינויים של גדולי ישראל אחרים בכינויים דומים) היה רבה של כניסת צאלח בצנעא ורבו הבלתי מוכתר של הזרם ה'בלדי' בתימן.

מהרי"ץ נולד לאביו ר' יוסף בן ר' צאלח הדיין בחודש חשוון תע"ד. למד תורה מאת סבו ר' צאלח, הרב יחיא קרואני והרב סעדיה קטיעי. מהרי"ץ שמר את הכלל של בן זומא "איזהו חכם הלומד מכל אדם" ולמד אצל קשת רחבה של מורי הוראה.

חיבוריו: תכלאל "עץ חיים", שו"ת "פעולת צדיק","זבח תודה","מעיל קטון" ועוד.

נראה מן המהדורה הראשונה של תכלאל "עץ חיים" ומהערותיו במהדורות האחרונות כי בתחילה פסק כשולחן ערוך ואף גרס בתפילה כמנהג השאמי, ולאחר מכן חזר בו מחלק גדול מהדברים.