|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת רלא |אגרות הראיה-|אגרת|רלא|}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ז' מ"ח הר"עין.
| |
| שלו' וברכה במדה טובה באהבה רבה, לכבוד ידידי האהובים, הרבנים
| |
| המאוה"ג כלילי תפארת מוהר"נ ראגאזניצקי ומוהרי"מ טיקאצינסקישליט"א,
| |
| מנהלי ישיבת עץ-חיים בעיקו"ת ת"ו, שלו' שלו' בכפילא<ref>עי' גיטין סב.</ref>ויתרבי חילא<ref>ע"פ לשון הזמר "אסדר לסעודתא".</ref> לעילא
| |
| ולעילא<ref>ע"פ לשון בקדיש בעשרת ימי תשובה.</ref>.
| |
| הנני נדחק כעת לפנים ממחיצת מנהגי. כי מוצא אני את עצמי מחוייב בדבר
| |
| להעיר ולעורר את לב הדרת כת"ר, על דבר מצבו של האי גברא רבא ויקירא,
| |
| הרב הגדול, המיוחד בעסק חכמת הקבלה בדעה ובתבונה ביראת ד' טהורה, מו"ה
| |
| שמעון צבי הורוויץ שי', שחי חיי צער ולחץ, וכעת נתרבתה הוצאתו ע"י חתנו
| |
| אשר קבל על שולחנו. והנה ידעתי נאמנה, שאם הי' כחו בנגלות התורה נערך
| |
| ככחו בקבלה, שהוא בה גמיר וסביר, פלפלן וסדרן כדבעי למיהוי, בידיעה רחבה
| |
| כיאות לגדול מצויין, בין חשובי ת"ח, אז היו הכל מכירים את מעלתו, והיו משתדלים
| |
| להרחיב לו ולכלכל מחסוריו בכבוד, כפי אותה המדה שמשתדלים להיותר מצויינים
| |
| שבין חכמי הישיבה הק'. אלא שכאשר בעוה"ר כל המקודש מחבירו חרב מחבירו<ref>אגרת הרמב"ן בסוף "שער הגמול".</ref>,
| |
| וכפי אותה המדה שקרן תוה"ק מושפלת היא, בעת הירודה הזאת, אשר משם
| |
| עתידין לעלות<ref>עי' ראש- השנה לא:</ref>בעה"י, עוד יותר ויותר מושפלת היא קרן נשמתא דאורייתא<ref>עי' זוהר בהעלותך קנב.</ref>
| |
| והשרידים, אשר נתן ד' בהם רוח לבכר על כל לימוד ללמוד דעת ד' ועוזו, ע"פ
| |
| היסודות והדרכים הגבוהים והנאמנים שהם מורשה לנו מאבותינו, אשר סוד ד'
| |
| הופיע עליהם, אלה הם היותר מושפלים, ובלתי נחשבים גם בשדרות בני תורה
| |
| בעצמם. אבל עלינו לעמוד בחזקת היד נגד הנהגה כזאת, בפרט בעיר קדשנו
| |
| ותפארתנו, מקום גי חזיון, אשר לנו יאתה שעם יודעי אלהיו<ref>דניאל יא, לב.</ref> יתרבו בתוכה, ובעלי
| |
| נטיה פנימית לחכמת האמת, ודרכי הקבלה הנאמנה, ראוי הוא שיהיו מחובבים
| |
| ונתמכים בכבוד והדר, כדי שישוטטו רבים ותרבה הדעת את ד' אשר היא סגולת
| |
| כל חמדה.
| |
| דף 281
| |
| ע"כ הנני רואה, שראוי ונכון הוא שישתדלו הדרת כבוד מעלתם לתקן כפי
| |
| האפשרי את מצבו של האי דרבנן המצויין מאד, בתלמוד רזי תורה. ושתים הנה
| |
| המטרות בזה, לי כשאני לעצמי: להוציא מן המצר ת"ח מעולה ויקר, וכדי לכבד
| |
| וליקר את העסק בסתרי תורה, שעיקר גאולתנו ופדות נפשנו תלוי בזה, כמובן
| |
| בצירוף חיזוק ואימוץ כל מקצעותי' של תורה, אבל המתיחדים להכנס במעמקי
| |
| לימודי ד', הנם ראויים למצא לעת כזאת את תמיכתם בהוד והדרת קודש.
| |
| אקוה שדברי המעטים יעשו את פרים, ולבות חכמים שכמותם יב"י יוקירו
| |
| דעת להגדיל תורה ולהאדירה לעטרה ולפארה. והי' זה שלו' וברכה נאמנה, כנה"י
| |
| ונפש ידי"ע דוש"ת בכל לונ"ח,
| |
| הק' אברהם יצחק ה"ק
| |
|
| |
|
| |
| = אזכורים בספרים ובמאמרים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = קישורים חיצוניים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |