|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת קע |אגרות הראיה-|אגרת|קע|}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| (אל עורך ה"חבצלת")
| |
| ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ד חשון תרס"ט.
| |
| עורך נכבד ואהוב, שלו' וברכה.
| |
| הנני נזקק בזה לבאר בעתונך היקר דברים אחדים, אשר אבקש מכבוד
| |
| הדרתך שתשימם בו בלשוני :
| |
| מטרת החינוך היא להכשיר את האדם לצורתו המתוקנת, שהנקודה המרכזית
| |
| שבה היא לעשותו טוב וישר. מאז אשר החל אברהם אבינו לקרא בשם ד', היתה
| |
| לנו לנחלה, כי כל מה שתהיה מושרשת בלבו של אדם יותר הקריאה בשם ד', כן
| |
| יגדל טובו וישרו, ויהיה יותר מאושר לעצמו ולחברה כולה.
| |
| דף 219
| |
| כנסת ישראל נתיחדה מכל האומות להרים ברמה את הדגל של החלטה
| |
| זאת בעולם, שהטוב והיושר של האדם היא התכלית היותר נשגבה שלו, ושהקריאה
| |
| בשם ד' והשרשת ידיעה זו היא ההכשרה היותר בטוחה למגמה זו, עד שהמגמה
| |
| וההכשר הנם דבר אחד ולא יתפרדו. וכאשר לתכלית השרשת הקריאה בשם ד'
| |
| בלב ונפש, ביחיד ובאומה בכללה, דרוש תלמוד קבוע, משחר טל הילדות של האדם,
| |
| על כן לקח מקום בראש החינוך הישראלי תלמוד תורה, - ודוקא תלמוד תורה
| |
| ולא ידיעות אחרות, שאין מטרתן כ"א להכשיר את האדם למלחמת החיים, ולא
| |
| לעשותו טוב וישר לפני ד' ואדם. זאת היא הדרך העתיקה, אשר בה הלכו אבותינו
| |
| מעולם, וע"פ דרך זה נשמר שם ישראל בכלל, והצליחו גם עשו פרי, שיצאו מגדולי
| |
| הדורות המצויינים מאורי אור בעד האומה ובעד כל העולם כולו. הכשרת האדם
| |
| למלחמת החיים נחשבה בנו תמיד למדרגה השניה של צדדי החינוך, ולא עצם מטרתו.
| |
| ברבות הימים עברו על ראשנו גלי הזמן, ועם ישיבתנו בארצות הגויים, אשר המטרה
| |
| הראשית של חנוכם אינה כ"א ההכשרה של האדם למלחמת החיים, והדרישה של
| |
| הטוב והיושר, - וק"ו הקריאה בשם ד', שהיא הבסיס שלה, - גם אחר שספגו מעט
| |
| מזה אל תוכה על ידי צנורותינו, ,נחשבו בכל זאת לטפל נגד ההכשר אל החיים
| |
| החמריים ומלחמתם, - חדר גם בנו רוח כזה. ורבים מאד הם לדאבוננו, אשר שכחו
| |
| את צורת החינוך העקרית שלנו, וישכיחו מבתי לימודיהם את הראשיות של מטרת
| |
| היושר והטוב ואת הקריאה בשם ד' הקשורה בה, ויטביעו את חותם החינוך כולו
| |
| רק על הכשרת החיים הזמניים, במלחמתם ותאותיהם. האומה בכללה חשה וגדוליה
| |
| הכירו את הסכנה הצפויה מזיוף חותמנו זה. ולשם דגל מלחמה נקבע, בחזקת-יד
| |
| ובמסירות-נפש, נגד כל גלי הזמן, חותם צר על בתי החינוך העתיקים, שיהיו
| |
| מיוחדים רק לרוח ישראל ומטרתו המיוחדת, והטפל של מלחמת החיים יבוקש
| |
| מן הצד, באופן אשר יודע כי יש הבדל בין קדש לחול. הידיעה הברורה, שנצח
| |
| ישראל לא ישקר, וכי למרות כל צרכי הזמנים, המשתנים ומתחדשים, היסוד הראשי
| |
| קבוע הוא ועומד: מלכות ד' וממשלתו, הכשרת האדם והאומה ללכת בדרכיו,
| |
| המושפעת מהחינוך היסודי, המיוחד בלא שום שיתוף, רק לתלמוד תורה, זהו עומד
| |
| לעד. "מלכותך מלכות כל עולמים, וממשלתך בכל דור ודור".
| |
| מוסדות עתיקים ממין זה יש לנו בגולה ע"י רועי ישראל, גאוני וצדיקי
| |
| הדורות, וביותר באה"ק, - מקום-המבצר לרוח עמנו היסודי לעד, - ובהם נתפאר
| |
| סלה.
| |
| גם אלה אשר החיים הכבידו עליהם את אכפם, והם מרגישים לחץ כבד
| |
| ברוחם מדאגת החיים הזמניים של בניהם, והרשו להם לצרף לתכונת החינוך חול
| |
| אל הקודש, אל נא ישכחו, כי צירוף זה צריך שמירה גדולה, שלא יבא הדבר לידי
| |
| זיוף המטבע החינוכית שלנו בכלל, וזה צריך בכל מקום להיות משונן וניכר, ויותר
| |
| מכל באה"ק, אשר בה צריך להשתכלל רוחנו העקרי, בצורתו המיוחדת לנו, השונה
| |
| מכל העם אשר על פני האדמה<ref>שמות ל"ג ט"ז.</ref>. אל נא ישכחו, כי לא שפות זרות, לא לימודים
| |
| שמגמתם היא הכשרות חומריות, יצאו ביחוד מציון, - אלא "כי מציון תצא תורה
| |
| ודבר ד' מירושלים"<ref>ישעיה ב', ג'.</ref>.
| |
| דף 220
| |
| כשיהיו דברים הללו חרותים על לבם של האחרונים הללו, נוכל בטח לקוות
| |
| כי לא ירחיקו ללכת, וגם בניהם יהיו שתולים בחצרות ד', "והקדישו את קדוש יעקב
| |
| ואת אלהי ישראל יעריצו"<ref>שם כ"ט כ"ג.</ref>.
| |
| זאת היתה כונתי בשיחה הקטנה, אשר הבעתי אותה בעת שמחת תורתנו
| |
| הקדושה, בבית המדרש הגדול, להמוסד הקדוש "שערי תורה", שהראוני שהובאה
| |
| בעתונך היקר, נומר 11.
| |
| ידידו מוקיר ערכו ורוצה פועל ידיו באהבה,
| |
| הק' אברהם יצחק הכהן קוק
| |
|
| |
|
| |
| = אזכורים בספרים ובמאמרים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = קישורים חיצוניים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |