|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת קלז |אגרות הראיה-|אגרת|קלז|}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"ב אייר תרס"ח.
| |
| שלו' וברכה לכבוד הרב הגאון הגדול, אוצר חכמה וכליל תפארת, מו"ה
| |
| יצחק אייזיק הלוי שליט"א.
| |
| הנני מוצא חובה לעצמי להעמיד את כ"ג שי' על אמתת הדברים ביסוד
| |
| פעולתנו לטובת אה"ק.
| |
| הנני רואה, שכת"ר מזרז במכתבו, את רבני אה"ק שלא להפיל אפילו קוצו
| |
| ש"י מדעתם, כאילו הורגלו הם לבטל את דעתם מפני השפעת חוץ. ידע אדוני
| |
| שאין הדבר כן. אם נחפש בכל מלא רחב הארץ לא נמצא אנשים כ"כ עומדים על
| |
| דעתם, בקביעות ודיוק נמרץ, כמו רבני אה"ק, במה שנוגע לשמירת האמונה, וע"ז
| |
| אין הם צריכים שום זירוז. אמנם חובתנו עתה היא לאידך גיסא, אנחנו חייבים
| |
| לראות את הנולד ולדאג בעד מצב היהדות הארצישראלית, שהיא במובן ידוע
| |
| היהדות הכללית של כל ישראל, שיהי' לו בסיס חזק לדורות יבאו. וזה אי אפשר
| |
| כ"א ע"י מה שנמשיך כחות חדשים אל תוך המחנה המחזקת בעץ החיים של תורה
| |
| ואמונה, באופן שיהי' להם מעמד נכון בחיים, ע"י מה שיהיו מוכשרים לחיי החברה,
| |
| ע"י הידיעות הנחוצות בלימודי ידיעות העולם והשפות היותר מוכרחות, ועם זה
| |
| להמשיך אורה עליונה של דעת היהדות במעלתה היותר עליונה, שהיא מגעת עד
| |
| מרומי דעת ד', ע"י התרחבות ידיעת חכמת ישראל לכל מקצעותיה. ולזה צריכים
| |
| אנו לחדש סדר הישיבות, ושינוי סדר זה לא יעלה בידינו בשום אופן אם נתחיל
| |
| עם המוסדות שכבר הם קבועים. יוכל להיות בזה רק הונאת דברים משני הצדדים,
| |
| אבל לא תועלת וקיום אור ד' על ישראל, שאנו מצפים לו. עלינו ליסד כעת ישיבה
| |
| חדשה, ודוקא במרכז הישוב החדש, שהוא יותר נזקק לתחיה רוחנית. פה נוכל
| |
| להאגד יחד בעצה אחת. תכלית הישיבה תהי' בראש, שהמצוינים שיתחנכו בה
| |
| יוכלו להיות רבנים במושבות, מפני שידעו יפה את העולם ואת החיים, ויוכלו להשפיע
| |
| רוח דעת ואהבת תורה ויראת שמים של אמת במושבות, ויתר החניכים יהיו ג"כ
| |
| אנשים שימשיכו עליהם אותו החן והפאר הראויים לבני תורה המעורבים בדעת עם
| |
| הבריות. המוכשרים ביותר יוכלו להיות מחברים טובים בכל אותם המקצעות
| |
| של תורה וחכמה, הדרושים לעבודה בדורנו, כדי להשיב לשם ד', לארץ ישראל
| |
| ולישראל, את כבודם הראוי להם, והמוכשרים לפדגוגיה יוכלו להיות מורים טובים
| |
| ומכובדים על הבריות, מלאים אור של חיים בריאים ורוח איתן של יהדות ואמונה
| |
| שלמה, שיהי' כח בידם לעמד נגד הפרוץ המרובה של הפדגוגיה החדשה, ההולכת
| |
| לבלע את כל קודש ד'.
| |
| ועם זה עלינו ליסד בתי מלאכה, ובתי ספר לעבודת האדמה, ממולאים
| |
| ברוח תורה ואמונה, בדעה ושכל טוב, בחפץ טהור להבריא את הנשמה ואת הגויה
| |
| הישראלית בארץ ישראל. וזה אמנם צריך שיבא אחר יסוד הישיבה הראשית.
| |
| ואז כאשר חפץ ד' בידינו יצלח, ומן הניסיון יראו הכל איך הדרך הישרה
| |
| היא באמת אותה שהיא תפארת לעושיה ותפארת לו מן האדם, וכאשר יוכחו שכל
| |
| אותם הפחדים הדמיוניים, שמפחדים מנהלי המוסדות הישנים, מפני כל שינוי
| |
| לטובה, אע"פ שהוא מוכרח מן התורה ומן השכל הישר, שהוא יסוד הסברא הברורה,
| |
| דף 170
| |
| שהם פחד לא הי' פחד<ref>עי' תהלים נג ו.</ref>, ולהיפך ע"י שוא"ת שלהם הסכנה היא בולטת, שכיון
| |
| שכל המתחנכים תחת ידי בעלי תורה ויראה אינם מתכשרים ללכת עם החיים, לא
| |
| מצד ידיעותיהם ולא מצד הנהגתם ונימוסיהם, ממילא נעשים הם בגדלם לאנשים
| |
| חלשים, נמוגי רוח, ומוטלים על הציבור, וההולכים בדרך ההרס ההולכים ע"י זה
| |
| ומתחזקים במפעליהם, אע"פ שסופם הוא הריסה מוחלטת, המורגש יפה למי שיש
| |
| לו עין צופיה, - ואחר כל אלה הנני להעיר את כבודו, שרק אז כשיהי' לנו על מה
| |
| להראות באצבע, אז יודו לנו גם הישנים שכונתם לשם שמים, וממילא יתפשט
| |
| החידוש לטובה על כל בתי החינוך והישיבות באה"ק, ויתרבה עז ותעצומות לעם
| |
| הקודש בדרך אמת, העומד להיות קיים לעד, והעתיד להוציא ניצנים לתפארת,
| |
| לשמחת א' ואנשים.
| |
| לכן למה זה נפזר בתחילה את כחותינו ללא הועיל, על דרישה של תיקון
| |
| ביחד עם אחינו יחידי הסגולה הארטאדאקסים האשכנזים, על המוסדות של הישיבות
| |
| העומדים בצביונם. טוב יותר שנחל בתחילה ליסד את המוסד החדש לנסיון, והננו
| |
| יכולים להיות בטוחים כי נכח ד' דרכנו, וכשיצלח פעלנו בזה אז יהי' לנו יתד
| |
| הגון על מה לתלות את התיקונים הנדרשים בכל מרחבי אה"ק.
| |
| עם פ' נתן<ref>ראש חברת "העזרה" של יהודי גרמניה, שבקר אז בארץ ישראל.</ref> דברתי מקופיא, ע"ד יסוד ישיבה פה למטרת חינוך רבנים
| |
| בישוב החדש. יותר לא יכולתי לפי מצב נפשו להסביר לו. כמובן נקדתי לו, לא
| |
| פעם אחת, כי ההנהגה הפנימית כולה מוכרחת היא להיות רק בידי שומרי אמונים,
| |
| וביחוד היושבים בפנים והיודעים יפה את הארץ ואת מחסריה.
| |
| הנני מקוה, שאתכבד בתשובת כתר"ה על יסוד דברי למעשה שלא באיחור
| |
| זמן רב. כי הענינים הנם דוחפים אותנו בכל עת, להחל בפועל את אשר יהגה לבבנו
| |
| זה כמה.
| |
| אחתום בברכה וכ"ט מקודש, כנה"ר ונפש מתכבד בידידותו ודוש"ת באה"ר,
| |
| הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל
| |
|
| |
|
| |
| = אזכורים בספרים ובמאמרים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = קישורים חיצוניים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |