|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת קח |אגרות הראיה-|אגרת|קח||}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ח"י שבט תרס"ח.
| |
| חביבי ויקירי החריף ושנון מלא ברכת ד', מר משה זיידל נ"י.
| |
| שלו' וברכה.
| |
| טרדות רבות ושונות מונעות אותי מלמלא חפצי ולכתב בארוכה לך, חביבי,
| |
| אף שמאד אצמא לדעת מכל אשר אתך, ולחקור על כל עניניך, בקודש ובחול,
| |
| בפרטי פרטיות. אקוה שלא תמנע ממני הטוב, ולא כמדתיתמוד לי.
| |
| חפצתי מאד להשיב לך על הערותיך על החוברות שנדפסו. אבל הזמן נדחה,
| |
| ועכשו כבר קשה עתיקא . בכלל אעירך, כי בענינים הרוחניים הננו תמיד קשורים
| |
| אל היסוד הסודי, שזהו האמת היותר גדולה שבהכרתם. ע"כ אין לתמוה אם בתוך
| |
| דברים מובנים, ההולכים בהרצאה במובן רגיל ומעשי, נפגש בפתע דברים המנשאים
| |
| אותנו מעל כל החוג החושי וההגיוני הרגיל. וע"פ רוב דוקא אז הננו שבים לדבר
| |
| בתמימות פשוטה, תמימות של ילדות טהורה, "מפי עוללים ויונקים יסדת עז".
| |
| וכל מי שהוא מדבר דברים מעומק נשמתו, מוכרח הדבר שימצאו בתוכם הנקודות
| |
| הללו' שעל ידן זוהר האמת התוכית מתגלה. כמדומה שזהו מפתח נאמן למקורות
| |
| קשים בדברי, ובדברי כל המדברים בסגנון זה, ראשונים ואחרונים.
| |
| דף 132
| |
| מאז שאלתני יקירי ע"ד בחירת איזה מקצע . אם הי' הזמן מספיק בידי
| |
| לחקור יותר בדיוק על התוצאות המעשיות של הגומרים את הלמודים, ואת האופנים
| |
| אשר בהם יבחרו את דרכם בחיים, הייתי חפץ מאד להודיעך חות דעתי, שכמובן
| |
| תהי' מיוסדת על הצד הרוחני שבהם. אבל זה קשה לי לברר, ע"כ לא אוכל להשיאך
| |
| עצה מעשית. רק אגלה לפניך, יקירי, את נטייתי, כי שלשת המקצועות אשר ליקר
| |
| ערך, מלא דעת ויראת ד' טהורה, לבחור למען התועלת הרוחנית של כלל עמנו,
| |
| הראויה להצטרף לכל מטרה פרטית, הנן לדעתי הפילוסופיא, השפות השמיות
| |
| וספרותן, והאקונומיא הלאומית. נימוקי הוא, משום שהרעיונות נבוכים הרבה בדור,
| |
| והמבוכה מתכנסת בעולם בחוג הרעיונות האקונומיים, ומושפעים מהפילוסופיא,
| |
| ונכנסים לגבול ישראל בתור נטיות לאומיות וגזעיות, וכל אלה יש להם יחש מרובה
| |
| להספרות השמית, הצור של מחצב אומתנו. אשר לזאת תקוה נפשי, כי אם נעמיד
| |
| חניכים, ממולאי כשרון ויושר לב, באלה המקצעות, ירבו את האור ע"י עבודה
| |
| חפשית, שתהי' ממילא ברורה ומכוונת אל האמיתיות היסודיות, שעל ידן יהיו לעזר
| |
| לברר את הרעיונות המסובכים של הדור. כמובן א"א להשלמה כללית מדעית
| |
| שתבא, כ"א כשתלוה לזה ג"כ הידיעה בהדברים הגנוזים ביתר אוצרות המדע, אבל
| |
| מ"מ העבודות העקריות הנצרכות ביותר הנן אלה אשר ציינתי.
| |
| אם הי' הזמן מרשה הייתי מבאר הדברים יותר, אבל אקוה שדי בזה לחכם
| |
| לב שכמותך. בטח כבר בררת לך את דרכך, יצליחך ד' ויגיעך למטרה היותר רצויה
| |
| ועליונה. צלח ורכב ע"ד אמת , כנפשך היקרה ונפש אוה"נדו"ש ואשרך ומצפה
| |
| הצלחתך בכל לב ונפש,
| |
| הק' אברהם יצחק ה"ק
| |
|
| |
|
| |
| = אזכורים בספרים ובמאמרים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = קישורים חיצוניים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |