|
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת מה |אגרות הראיה-|אגרת|מה||}}
| |
|
| |
|
|
| |
|
| |
| = רקע לאגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| = נמען האגרת =
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| =האגרת=
| |
|
| |
|
| |
| מה
| |
|
| |
| ב"ה, עה"ק יפו תוב"א (תרס"ז).
| |
| בני יקירי אישון עיני שי'.
| |
| כמה צער יש לי על אשר לא יכולתי לכתב לך על אתר על דבריך הנעימים,
| |
| תוכל אתה לשער מבלעדי. נמלאו עשתונותי בדבריך האהובים, ואמרתי הנה אשב
| |
| ואמלא גליון גדול להשביע נפשך היקרה, השוקקה לדברי, והנה הופרעתי ונתבטלתי
| |
| ממפריעים שונים, ולבי עלי דוי על צערך, וכמעט הסכמתי לכתב מכתב גלוי,
| |
| ופשוט בושתי מעצמי לפטרך אפילו לשעה בזה. בראותי שחפצי אין עולה בידי
| |
| לכתב בארוכה, הנני פוטר עצמי בקצרה עוד.
| |
| כתוב נא יקירי בפרטיות מעניניך, מה ואיך פגשת מעצורים באיזה
| |
| אופן, ומה סבלת מזה, ואם יצאת עתה מזה הסבל, ואם כבר סדרת עניניך. וע"ד
| |
| האכסניא אמנם קשה להסכים לשכור דירה על שנה, אך אולי תשיג עד המשך<ref>זמן חילוף הדירות.</ref>
| |
| דירה קרובה לישיבה.
| |
| דף 54
| |
| שתהי' אתה לבדך העסקן בסעודתך, אפילו הארעית, חוששני מביטול זמנך
| |
| היקר, וגם כמדומה שחסרות לך הידיעות הקפיליות.
| |
| להרי"מ חרל"פ שי' תד"ש באה"ר.
| |
| הערתך ע"ד היתור "שי"ל עדים"<ref>בבא מציעא פ"א מ"ב.</ref> טובה ונכונה, וכן התי' נכון ב"ה. ויש
| |
| להוסיף, דאפילו אם נאמר דשני עדים או שתי כתי עדים המכחישים זא"ז חשוב
| |
| כמאן דליתא, וזה תלוי בשיטות גדולות בסוגיא דתרי ותרי,- ואם תוכל להשיג
| |
| ס' דברי אמת להגאון הספרדי, טוב שתעיין את הקונט' תרי ותרי ותעמוד על
| |
| יסוד הענין בע"ה, ואקוה שתוכל להקיפו יפה, - מ"מ כאן כיון דעיקר שבועה זו
| |
| תקנ"ח, כדי שלא יהי' כ"א הולך ותוקף כו', אין שייך כ"א בתקיפה המצוי', ולא
| |
| שיהי' לכ"א עדים, שהוא מלתא דל"ש, ע"כ אוקמי אדינא וחולקין בל"ש.
| |
| נהניתי בדבריך ע"ד ההגדות. וצריך לצרף תמיד, שאחר כל התנשאות
| |
| המחקרים שלנו אין אנו משיגים כלל מה הוא רוממות הקדושה של נבואה, ויכולים
| |
| אנחנו להסביר לעצמנו רק אופן קירוב, כמו שאנו מסתכלים באור העליון של
| |
| דעת ד' ב"ה, וההשגה היותר בהירה וחיה באמת היא הבאה מתוך אמונה שלמה,
| |
| שבאה עם המחקר הטהור, וגם קודם לו ואחריו. זאת היא מדת א"א ע"ה, שאנו
| |
| הולכים בדרכיו, "והאמין בד' ", ראש למאמינים. וא"א להשיג שום השגה רוחנית
| |
| באמת כ"א ע"י קדושת אמונה שלמה, והחכמה והרחבת הדעת היא רק גורם להשגה
| |
| ולא עצמותה, וכ"מ שאדם זוכה ביותר להכנס בחדרי ידיעת השי"ת הוא משיג
| |
| יותר את בהירות השגת חכמת אמונת אומן. וכל עיקר תיקון הדור בכלל ובפרט
| |
| תלוי בזה, וישועתם של ישראל וכבודם וישועת העולם כולו רק בזה היא תלוי' ",
| |
| שכ"ז שלא יזכו הבריות להרחבת הדעת של קדושת האמונה תהי' כל חכמתם
| |
| פרטית ומוגבלת, אבל עם עומק דעת האמונה נעשית היא כללית, כמו שהיא אצל
| |
| השי"ת, "מה שהיא בתוך פיך"<ref>שמות רבה פמ"א.</ref> "ישקני מנשיקות פיהו". וחכם-לב שכמותך יבין
| |
| דברי אלה בע"ה.
| |
| אם ידפיסו השגות על דברי, אפילו עם דברי זילזול היותר נמוכים, אקוה
| |
| לשמו ית' שלא יזיק כלל הדבר, לא לי כשאני לעצמי, ולא לעצם הענין של מטרתי
| |
| הקדושה, לרומם את קרן נשמת התורה בעמנו באה"ק. אדרבא דברים חדים מביאים
| |
| לידי התבוננות.
| |
| חזק בני ואמץ בתוי"ר, בשקידה, וחזרה, במדות טובות, באמץ וגבורה, וראה
| |
| להפיח ג"כ רוח חיים חדוה וטהרה בכל מקום שתוכל, כי לכך נוצרנו. וד' אלקים
| |
| חיים יאזרנו עוז וגבורה, חכמה ודעת, ענות צדק ומשרים, למען שמו ולמען עמו
| |
| ונחלתו עדי עד. דר"ש הר"א מיכ"ז<ref>ר' אורי מיכלזון, מנכבדי עדת בויסק, שבא זמן מה לפני אאמו"ר הרב זצ"ל לאה"ק.</ref> שי'. דר"ש מורך חביבי<ref>הגאון ר' זרח עפשטיין ז"ל.</ref> שי' באה"ר.
| |
| צלח ורכב ע"ד אמת בכ"ט, כנה"י ונפש אביך מצפה אשרך בכל לב ונפש,
| |
| הק' אברהם יצחק ה"ק
| |
| דף 55
| |
|
| |
|
| |
| ==הערות שוליים==
| |
|
| |
| [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]
| |