מפני הרגל עבירה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הוספת הערות שוליים)
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
(4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
ישנם מעשים שכשלעצמם אינם אסורים, ונאסרו מכיון שהם עלולים להביא את האדם לידי עבירה.לדוגמא: אסור לאדם לאכול עם אשתו כשהיא נידה על שולחן אחד, שלא יבואו לידי עבירה.דוגמא נוספת: אסור ללוש עיסה בחלב, ואם לש - אסור לאוכלה, מפני הרגל עבירה {{מקור|(שמא יבוא לאוכלה יחד עם בשר)}}<ref> ברם, אם "שינה צורת הפת שתהא ניכרת שלא יאכל בה בשר - מותר" (שולחן ערוך יורה דעה סימן צז סעיף א).</ref>.
ישנם מעשים שכשלעצמם אינם אסורים, ונאסרו מכיון שהם עלולים להביא את האדם לידי עבירה.לדוגמא: אסור לאדם לאכול עם אשתו כשהיא נידה על שולחן אחד, שלא יבואו לידי עבירה.דוגמא נוספת: אסור ללוש עיסה בחלב, ואם לש - אסור לאוכלה, מפני הרגל עבירה {{מקור|שמא יבוא לאוכלה יחד עם בשר|כן}}<ref> ברם, אם "שינה צורת הפת שתהא ניכרת שלא יאכל בה בשר - מותר" (שולחן ערוך יורה דעה סימן צז סעיף א).</ref>.


==הערות שוליים==
==הערות שוליים==
<references />
<references />


[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־12:50, 5 בספטמבר 2012

ישנם מעשים שכשלעצמם אינם אסורים, ונאסרו מכיון שהם עלולים להביא את האדם לידי עבירה.לדוגמא: אסור לאדם לאכול עם אשתו כשהיא נידה על שולחן אחד, שלא יבואו לידי עבירה.דוגמא נוספת: אסור ללוש עיסה בחלב, ואם לש - אסור לאוכלה, מפני הרגל עבירה (שמא יבוא לאוכלה יחד עם בשר)[1].

הערות שוליים[עריכה]

  1. ברם, אם "שינה צורת הפת שתהא ניכרת שלא יאכל בה בשר - מותר" (שולחן ערוך יורה דעה סימן צז סעיף א).