שפחה חרופה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(לא הגיוני שתיאור השפחה יהיה מיזוג של השיטות, לכן השארתי רק את שיטת ר' עקיבא והמעיין בהערה יראה שר' ישמעאל חולק)
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
אשה שחציה שפחה וחציה בת חורין <ref> כגון שהיתה שפחה של שני שותפים, ואחד מהם שחררה. כן דעת רבי עקיבא הסובר שמשמעות הכתוב "והפדה לא נפדתה" היא: "והפדה" שכבר פדויה קצת, אבל "לא נפדתה לגמרי", שעדיין היא חצי שפחה. ברם, לדעת רבי ישמעאל, שפחה חרופה היא: שפחה גמורה המאורסת לעבד עברי. ומה שנאמר: "והפדה לא נפדתה" - דיברה תורה בלשון בני אדם, כלומר, שכוונת הכתוב, שלא נפדתה ועדיין היא שפחה (כריתות יא, א). הלכה כרבי עקיבא (רמב"ם פ"ג מהל' איסורי ביאה הי"ג).</ref>.אדם מישראל שבא על "שפחה חרופה" - חייב להביא קרבן אשם, אייל בן שנתיים ששוויו שני סלעים. השפחה החרופה - לוקה.
אשה שחציה שפחה וחציה בת חורין ומקודשת לעבד עברי<ref> כגון שהיתה שפחה של שני שותפים, ואחד מהם שחררה. כן דעת רבי עקיבא הסובר שמשמעות הכתוב "והפדה לא נפדתה" היא: "והפדה" שכבר פדויה קצת, אבל "לא נפדתה לגמרי", שעדיין היא חצי שפחה. ברם, לדעת רבי ישמעאל, שפחה חרופה היא: שפחה גמורה המאורסת לעבד עברי. ומה שנאמר: "והפדה לא נפדתה" - דיברה תורה בלשון בני אדם, כלומר, שכוונת הכתוב, שלא נפדתה ועדיין היא שפחה (כריתות יא, א). הלכה כרבי עקיבא (רמב"ם פ"ג מהל' איסורי ביאה הי"ג).</ref>.אדם מישראל שבא על "שפחה חרופה" - חייב להביא קרבן אשם, אייל בן שנתיים ששוויו שני סלעים. השפחה החרופה - לוקה.


==הערות שוליים==
==הערות שוליים==

גרסה אחרונה מ־08:00, 31 באוגוסט 2023

אשה שחציה שפחה וחציה בת חורין ומקודשת לעבד עברי[1].אדם מישראל שבא על "שפחה חרופה" - חייב להביא קרבן אשם, אייל בן שנתיים ששוויו שני סלעים. השפחה החרופה - לוקה.

הערות שוליים[עריכה]

  1. כגון שהיתה שפחה של שני שותפים, ואחד מהם שחררה. כן דעת רבי עקיבא הסובר שמשמעות הכתוב "והפדה לא נפדתה" היא: "והפדה" שכבר פדויה קצת, אבל "לא נפדתה לגמרי", שעדיין היא חצי שפחה. ברם, לדעת רבי ישמעאל, שפחה חרופה היא: שפחה גמורה המאורסת לעבד עברי. ומה שנאמר: "והפדה לא נפדתה" - דיברה תורה בלשון בני אדם, כלומר, שכוונת הכתוב, שלא נפדתה ועדיין היא שפחה (כריתות יא, א). הלכה כרבי עקיבא (רמב"ם פ"ג מהל' איסורי ביאה הי"ג).