הרב קוק

בדורות האחרונים התפתחה התודעה האנושית והתרחבה מאוד | בד בבד עם הפיתוחים המדעיים, התגבשה במערב אירופה תנועת הנאורות וההשכלה | רבים מאנשי הדת ראו ביומרה של תנועת ההשכלה והנאורות לשנות את העולם, התרסה כלפי שמיים | הרב קוק ביאר במאמר 'הדור' כי עוזבי התורה של הדור החדש מאמינים בערכי האמת והטוב | לכן צריך לפנות אל בני הדור החדש מתוך הערכה לשאיפותיהם ורצונותיהם | דווקא על ידי הדרכת התורה, ניתן להעצים את כל הרעיונות החדשים, לזקקם מהסיגים ולהגשימם באופן הנכון והטוב ביותר | כדי להחזיר את ישראל והעולם בתשובה, לימוד התורה בדורות אלו צריך להיות מתוך מודעות לחזון הכללי של תיקון העולם שבתורה

חידושו של הרב זצ"ל, זה יחס לתורה מתוך הכללים אל הפרטים. הרב זצ"ל היה חי אמונה. אדם שמאמין ובוטח שהכל מאיתו ית' הוא אדם מלא בשמחה ובאהבת ה'. וצדיק באמונתו *יחיה* – צריך לחיות מתוך אמונה גדולה.

תקומת ישראל התחילה כבר בתקופת הגר"א, אך בצורה מצומצמת. לאחר שנים רבות, קמה התנועה הציונית שהרבה התנגדו אליה, התפיסה הייתה להתנגד לכל דבר שקצת רחוק מתורה ומצוות. עד שהגיע הרב זצ"ל ובנה מחדש את האומה.

"החלצו מאתכם אנשים", תחלצו מה'אתכם', צריך להתנתק מהעצמיות הפרטית. הרב קוק זצ"ל היה 'נר ישראל', כלי מחזיק אור של כלל ישראל, הוא ראה כל פרט רק כחלק מהכלל, וממילא כשהייתה התנגשות בין הדברים, טבעי שערך הכלל גובר. זה מנהיג אמיתי.

האר"י ז"ל לימד, המהר"ל הוסיף קומה והרב זצ"ל הדריך וחינך. חינך והנהיג ע"פ פנימיות התורה.

שיעור מפי הרה"ג זלמן ברוך מלמד מהאזכרה למרן הרב קוק זצ"ל בשנה שעברה באזכרה על עמל התורה של הרב ומעלת עמל התורה; חשיבות ההתבוננות העמוקה במעלת ישראל; יראה ואמונה; מתוך אזכרת הראי"ה קוק בישיבת בית אל

לכבוד ג' אלול, אנו מקבצים כאן מבחר מתוך השיעורים, השיחות ועוד שנמצאים באתר על מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל.

הרב קוק עסק רבות בצורך לחדש את עבודת המקדש בימינו, ולא חשש לומר זאת בפירוש לנציגי השלטון הבריטי בארץ. 90 שנה לאחר הסתלקותו לגנזי מרומים, מוטלת עלינו החובה לכסוף ולשאוף לבניין בית המקדש