שבעת הרועים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "שבעת הרועים הם שבע דמויות ידועות של מנהיגי ישראל מתוך ההיסטוריה היהודית. המייחד את "שב...")
 
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 3: שורה 3:
המקור הראשוני לקיום שבעת הרועים מובא ב[[ספר מיכה]]: {{ציטוטון|וְהָיָה זֶה שָׁלוֹם אַשּׁוּר כִּי יָבוֹא בְאַרְצֵנוּ וְכִי יִדְרֹךְ בְּאַרְמְנֹתֵינוּ וַהֲקֵמֹנוּ עָלָיו '''שִׁבְעָה רֹעִים''' וּשְׁמֹנָה נְסִיכֵי אָדָם.}} עניינם של שבעת הרועים אינו מבואר בתלמוד ובפרשני המקרא, אך פרושים שונים נכתבו בזמנינו אודות כוונת הנביא. על פי כל הפרושים, שבעת הרועים הם מנהיגים שעם ישראל לעתיד לבוא יזכה לגאולה על ידם או בזכותם.
המקור הראשוני לקיום שבעת הרועים מובא ב[[ספר מיכה]]: {{ציטוטון|וְהָיָה זֶה שָׁלוֹם אַשּׁוּר כִּי יָבוֹא בְאַרְצֵנוּ וְכִי יִדְרֹךְ בְּאַרְמְנֹתֵינוּ וַהֲקֵמֹנוּ עָלָיו '''שִׁבְעָה רֹעִים''' וּשְׁמֹנָה נְסִיכֵי אָדָם.}} עניינם של שבעת הרועים אינו מבואר בתלמוד ובפרשני המקרא, אך פרושים שונים נכתבו בזמנינו אודות כוונת הנביא. על פי כל הפרושים, שבעת הרועים הם מנהיגים שעם ישראל לעתיד לבוא יזכה לגאולה על ידם או בזכותם.


ב{{בבלי|סוכה|נב|ב}} נכתב ששבעת הרועים הם: [[דוד]] באמצע, [[אדם וחוה|אדם]] [[שת]] ו[[מתושלח]] מימינו, [[אברהם]] [[יעקב]] ו[[משה]] בשמאלו. בנוגע להיעדרותו הבולטת של [[יצחק]] משבעת הרועים, אמרו ב[[מדרש]]{{הערה|ילקוט שמעוני, מיכה, תקנב.}} שבאותו הזמן הלך להציל את [[עם ישראל|בניו]] מדינה של [[גיהנום]].
בגמרא בבלי נכתב ששבעת הרועים הם: [[דוד]] באמצע, [[אדם וחוה|אדם]] [[שת]] ו[[מתושלח]] מימינו, [[אברהם]] [[יעקב]] ו[[משה]] בשמאלו. בנוגע להיעדרותו הבולטת של [[יצחק]] משבעת הרועים, אמרו ב[[מדרש]]{{הערה|ילקוט שמעוני, מיכה, תקנב.}} שבאותו הזמן הלך להציל את [[עם ישראל|בניו]] מדינה של [[גיהנום]].


==קישורים חיצוניים==
[https://www.yeshiva.org.il/midrash/2722 שבעה רועים ושמונה נסיכי אדם] שיעור מאת [[הרב עדין שטיינזלץ]]
[[קטגוריה:שבעת הרועים]]
[[קטגוריה:שבעת הרועים]]


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}

גרסה אחרונה מ־13:50, 6 במאי 2021

שבעת הרועים הם שבע דמויות ידועות של מנהיגי ישראל מתוך ההיסטוריה היהודית. המייחד את "שבעת הרועים" משאר מנהיגי ישראל לדורותם, שהם אינם שייכים רק להיסטוריה (אף שוודאי השפיעו על ההיסטוריה), אלא שבאופן פנימי הם ממשיכים להיות מנהיגי ישראל בכל הדורות, גם בזמן הזה. אנו מזמינים אותם להתגלות, מפני שאנו רואים אותם כנוכחים; לא כזכרונות מן העבר, אלא כמתייחסים ומשפיעים ישירות על נפשו של כל אחד מאתנו.

מקור[עריכה]

המקור הראשוני לקיום שבעת הרועים מובא בספר מיכה: "וְהָיָה זֶה שָׁלוֹם אַשּׁוּר כִּי יָבוֹא בְאַרְצֵנוּ וְכִי יִדְרֹךְ בְּאַרְמְנֹתֵינוּ וַהֲקֵמֹנוּ עָלָיו שִׁבְעָה רֹעִים וּשְׁמֹנָה נְסִיכֵי אָדָם." עניינם של שבעת הרועים אינו מבואר בתלמוד ובפרשני המקרא, אך פרושים שונים נכתבו בזמנינו אודות כוונת הנביא. על פי כל הפרושים, שבעת הרועים הם מנהיגים שעם ישראל לעתיד לבוא יזכה לגאולה על ידם או בזכותם.

בגמרא בבלי נכתב ששבעת הרועים הם: דוד באמצע, אדם שת ומתושלח מימינו, אברהם יעקב ומשה בשמאלו. בנוגע להיעדרותו הבולטת של יצחק משבעת הרועים, אמרו במדרש[1] שבאותו הזמן הלך להציל את בניו מדינה של גיהנום.

קישורים חיצוניים[עריכה]

שבעה רועים ושמונה נסיכי אדם שיעור מאת הרב עדין שטיינזלץ

הערות שוליים

  1. ילקוט שמעוני, מיכה, תקנב.