מסירת התורה: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (5 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
שלשלת מסירת התורה | שלשלת מסירת התורה | ||
דף זה נועד על מנת לרכז חומר באופן כרונולוגי כערך שירות. | |||
'''הדגשה: כשכתוב "חיבורים" על ספרים מהתנ"ך, אין הכוונה שהוא חיבר אלא שהוא כתב, והכל מאת ה' יתברך.''' | '''הדגשה: כשכתוב "חיבורים" על ספרים מהתנ"ך, אין הכוונה שהוא חיבר אלא שהוא כתב, והכל מאת ה' יתברך.''' | ||
==מאדם הראשון עד נח== | ==מאדם הראשון עד נח== | ||
תחילת השושלת:בבריאת העולם | תחילת השושלת: בבריאת העולם. | ||
סיום: מבול שנת א'תשס"ו בחודש השני בי"ז בו מחלוקת בגמרא(סנהדרין קח) האם בחודש השני הכוונה אייר או חשוון | |||
סיום: מבול - שנת א'תשס"ו, בחודש השני, בי"ז בו. מחלוקת בגמרא (סנהדרין קח) האם בחודש השני הכוונה אייר או חשוון. | |||
חיבורים: פרק מתהילים, חלקים מספר יצירה. | חיבורים: פרק מתהילים, חלקים מספר יצירה. | ||
מוסרים: אדם, חנוך. | מוסרים: אדם, חנוך. | ||
| שורה 14: | שורה 18: | ||
==אבות== | ==אבות== | ||
חיבורים: איוב (לפי חלק מהדעות), ספר יצירה. | חיבורים: איוב (לפי חלק מהדעות), ספר יצירה. | ||
מוסרים: אברהם אבינו, יצחק אבינו, יעקב אבינו. | מוסרים: אברהם אבינו, יצחק אבינו, יעקב אבינו. | ||
תקנות: שחרית, מנחה, ערבית. | תקנות: שחרית, מנחה, ערבית. | ||
==גלות מצרים+מדבר== | ==גלות מצרים+מדבר== | ||
חיבורים: חמישה חומשי תורה. | חיבורים: חמישה חומשי תורה. | ||
מוסרים: משה. | מוסרים: משה. | ||
אירועים היסטוריים: יציאת מצריים, קריעת ים סוף, מתן תורה. | |||
תקנות: קריאת תורה(לפי חלק מהשיטות) | |||
==יהושע== | ==יהושע== | ||
חיבורים: ספר יהושע. | חיבורים: ספר יהושע, תפילת עלינו לשבח, תפילת ועל כן(לפי חלק מהשיטות). | ||
מוסרים: יהושע. | |||
אירועים היסטוריים: כיבוש הארץ, חלוקה לשבטים. | |||
תקנות: תקנות יהושע. | |||
==זקנים== | ==זקנים== | ||
[[זקנים|לערך]] | |||
חיבורים: ספר שופטים. | חיבורים: ספר שופטים. | ||
מוסרים: שמשון הגיבור. | |||
==נביאים== | ==נביאים== | ||
[[נביאים|לערך]] | |||
חיבורים: כל סיפרי הנביאים, חלקים מתהילים. | חיבורים: כל סיפרי הנביאים, חלקים מתהילים. | ||
מוסרים: שמואל, אליהו. | מוסרים: שמואל, אליהו. | ||
אירועים היסטוריים: פיצול הממלכה. | |||
==כנסת הגדולה== | ==כנסת הגדולה== | ||
[[כנסת הגדולה|לערך]] | |||
חיבורים: דניאל, אסתר, עזרא, נחמיה, דיברי הימים. | חיבורים: דניאל, אסתר, עזרא, נחמיה, דיברי הימים. | ||
מוסרים: עזרא, נחמיה, | |||
מוסרים: עזרא, נחמיה, מרדכי, דניאל. (יש דעות בחז"ל שחלק מהנ"ל הם אדם אחד) | |||
אירועים היסטוריים: גלות בבל, בנית בית המקדש השני. | |||
==זוגות== | |||
[[זוגות|לערך]] | |||
מוסרים:שמעיה ואבטליון, הלל ושמאי. | |||
==תנאים== | ==תנאים== | ||
לערך | [[תנאים|לערך]] | ||
חיבורים: ספרא, סיפרי, מכילתא, תוספתא, ברייתא, מדרשים, זוהר הקדוש, תרגום התנ"ך לארמית, תרגום השבעים. | חיבורים: ספרא, סיפרי, מכילתא, תוספתא, ברייתא, מדרשים, זוהר הקדוש, תרגום התנ"ך לארמית, תרגום השבעים. | ||
מוסרים:רבי יהודה הנשיא, רבי עקיבא. | |||
מוסרים: רבי יהודה הנשיא, רבי עקיבא. | |||
היסטוריה של התקופה: חורבן הבית, גלות אדום. | |||
==אמוראים== | ==אמוראים== | ||
חיבורים: | [[אמוראים|לערך]] | ||
חיבורים: [[תלמוד ירושלמי]], [[תלמוד בבלי]]. | |||
מוסרים: רב פפא, רבינא, רב אשי. | מוסרים: רב פפא, רבינא, רב אשי. | ||
==סבוראים== | ==סבוראים== | ||
[[סבוראים|לערך]] | |||
==גאונים== | ==גאונים== | ||
חיבורים: אמונות ודעות, שאילתות דרב אחאי גאון ז"ל. | [[גאונים|לערך]] | ||
חיבורים: אמונות ודעות, שאילתות דרב אחאי גאון ז"ל, ספרי מניין מצוות. | |||
מוסרים: רבי סעדיה גאון. | מוסרים: רבי סעדיה גאון. | ||
==ראשונים== | ==ראשונים== | ||
חיבורים: שולחן ערוך, פירושים על התורה שבכתב ושבעל פה, ספרי מצוות, משנה תורה, תוספות לתלמוד. טור. | [[ראשונים|לערך]] | ||
מוסרים: רש"י, רי"ף, רא"ש, רמב"ם, ר"י, ר"ת. | |||
חיבורים: שולחן ערוך, פירושים על התורה שבכתב ושבעל פה, ספרי מצוות, משנה תורה, תוספות לתלמוד. טור, מורה נבוכים. | |||
מוסרים: [[רש"י]], רי"ף, רא"ש, [[רמב"ם]], ר"י, ר"ת. | |||
היסטוריה של התקופה: אינקווזיצי'ה, גירוש ספרד. | |||
==אחרונים== | ==אחרונים== | ||
[[אחרונים|לערך]] | |||
חיבורים: משנה ברורה, שו"ע הרב, קובצי שיעורים, חקירות, תניא. | חיבורים: משנה ברורה, שו"ע הרב, קובצי שיעורים, חקירות, תניא. | ||
מוסרים: החפץ חיים, בעל התניא, הרב קוק. | מוסרים: החפץ חיים, בעל התניא, הרב קוק. | ||
היסטוריה של התקופה: שואה, הקמת המדינה, הופעת החסידות. | |||
גרסה אחרונה מ־15:39, 16 במאי 2010
|
|
שלשלת מסירת התורה דף זה נועד על מנת לרכז חומר באופן כרונולוגי כערך שירות.
הדגשה: כשכתוב "חיבורים" על ספרים מהתנ"ך, אין הכוונה שהוא חיבר אלא שהוא כתב, והכל מאת ה' יתברך.
מאדם הראשון עד נח[עריכה]
תחילת השושלת: בבריאת העולם.
סיום: מבול - שנת א'תשס"ו, בחודש השני, בי"ז בו. מחלוקת בגמרא (סנהדרין קח) האם בחודש השני הכוונה אייר או חשוון.
חיבורים: פרק מתהילים, חלקים מספר יצירה.
מוסרים: אדם, חנוך.
מנח עד אברהם[עריכה]
מוסרים: שם, עבר.
אבות[עריכה]
חיבורים: איוב (לפי חלק מהדעות), ספר יצירה.
מוסרים: אברהם אבינו, יצחק אבינו, יעקב אבינו.
תקנות: שחרית, מנחה, ערבית.
גלות מצרים+מדבר[עריכה]
חיבורים: חמישה חומשי תורה.
מוסרים: משה.
אירועים היסטוריים: יציאת מצריים, קריעת ים סוף, מתן תורה.
תקנות: קריאת תורה(לפי חלק מהשיטות)
יהושע[עריכה]
חיבורים: ספר יהושע, תפילת עלינו לשבח, תפילת ועל כן(לפי חלק מהשיטות).
מוסרים: יהושע.
אירועים היסטוריים: כיבוש הארץ, חלוקה לשבטים.
תקנות: תקנות יהושע.
זקנים[עריכה]
חיבורים: ספר שופטים.
מוסרים: שמשון הגיבור.
נביאים[עריכה]
חיבורים: כל סיפרי הנביאים, חלקים מתהילים.
מוסרים: שמואל, אליהו.
אירועים היסטוריים: פיצול הממלכה.
כנסת הגדולה[עריכה]
חיבורים: דניאל, אסתר, עזרא, נחמיה, דיברי הימים.
מוסרים: עזרא, נחמיה, מרדכי, דניאל. (יש דעות בחז"ל שחלק מהנ"ל הם אדם אחד)
אירועים היסטוריים: גלות בבל, בנית בית המקדש השני.
זוגות[עריכה]
מוסרים:שמעיה ואבטליון, הלל ושמאי.
תנאים[עריכה]
חיבורים: ספרא, סיפרי, מכילתא, תוספתא, ברייתא, מדרשים, זוהר הקדוש, תרגום התנ"ך לארמית, תרגום השבעים.
מוסרים: רבי יהודה הנשיא, רבי עקיבא.
היסטוריה של התקופה: חורבן הבית, גלות אדום.
אמוראים[עריכה]
חיבורים: תלמוד ירושלמי, תלמוד בבלי.
מוסרים: רב פפא, רבינא, רב אשי.
סבוראים[עריכה]
גאונים[עריכה]
חיבורים: אמונות ודעות, שאילתות דרב אחאי גאון ז"ל, ספרי מניין מצוות.
מוסרים: רבי סעדיה גאון.
ראשונים[עריכה]
חיבורים: שולחן ערוך, פירושים על התורה שבכתב ושבעל פה, ספרי מצוות, משנה תורה, תוספות לתלמוד. טור, מורה נבוכים.
מוסרים: רש"י, רי"ף, רא"ש, רמב"ם, ר"י, ר"ת.
היסטוריה של התקופה: אינקווזיצי'ה, גירוש ספרד.
אחרונים[עריכה]
חיבורים: משנה ברורה, שו"ע הרב, קובצי שיעורים, חקירות, תניא.
מוסרים: החפץ חיים, בעל התניא, הרב קוק.
היסטוריה של התקופה: שואה, הקמת המדינה, הופעת החסידות.