פרשני:אגרות הראיה: אגרת שכד: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
שלום אלנתן (שיחה | תרומות) (←האגרת) |
||
| (5 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.''' | |||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
ב | ב"ה, | ||
לכ' החכם המפורסם מר א' בן-יהודה. | לכ' החכם המפורסם מר א' בן-יהודה. | ||
אתכבד להשיבו על שאלתו כפי יכלתי פה, שהנני מחוסר ספרים. | אתכבד להשיבו על שאלתו כפי יכלתי פה, שהנני מחוסר ספרים. | ||
בס' האחרונים נמצא השימוש במלת | |||
בחיי אדם ה' פסח, כלל קכ | בס' האחרונים נמצא השימוש במלת "הכשר" למובן תעודה לענין או"ה | ||
סי' תס | בחיי אדם ה' פסח, כלל קכ"ז, סעיף ג', בלשון כתב הכשר, ובשערי תשובה או"ח | ||
מלת | סי' תס"ע סקט"ו הובאו דבריו, ומעוד ספר, ושם כאַוב{{אג|[כך כתוב בספר, אך אולי נפלה כאן טעות, וצריך להיות כתוב "כתוב"?]}} ג"כ המלה "הכשר" בלא סמיכת | ||
כמדומה לי שימצא כ' לשונות | מלת "כתב" על מובן הנ"ל. | ||
בשו | |||
דף 363 | כמדומה לי שימצא כ' לשונות "הכשר" "הכשרים" לשימוש תעודות הנ"ל | ||
תשובות מהג | בשו"ת מוהר"י ענזל, ובשו"ת תורת חסד להרב מלובלין, ובספר קטן פרי עץ הדר, | ||
דף 363@ | |||
תשובות מהג"ר שלמה קלוגיר ועוד רבני הדור ההוא, ובשו"ת זכר יהוסף להגר"י | |||
זכרי' משאוויל, כולם בענין האתרוגים המורכבים, ובס' עטור סופרים חלק שני, | זכרי' משאוויל, כולם בענין האתרוגים המורכבים, ובס' עטור סופרים חלק שני, | ||
שנדפס ממני בשנת תרמ | שנדפס ממני בשנת תרמ"ח-ט ג"כ בענין זה. כמובן השו"ת הם בחלק או"ח | ||
ואינם תחת ידי לציין המקומות בדיוק. | ואינם תחת ידי לציין המקומות בדיוק. | ||
והשימוש במלה | |||
למכביר בשו | והשימוש במלה "הכשר" לריבית הנלקחת ע"פ דרך היתר, כמדומה שנמצאת | ||
הגדולה, ברכי יוסף, רשד | למכביר בשו"ת הספרדים, ואינם ת"י{{אג|[תחת ידי]}} כעת. יראה נא כ' במבי"ט, מוהרי"ט, כנסת | ||
הגדולה, ברכי יוסף, רשד"ם, וכיו"ב, בה' ריבית והלכות צדקה, אם זכרוני לא | |||
יטעני דומה אני שימצא מלה זו להוראה הנדרשת איזה פעמים. | יטעני דומה אני שימצא מלה זו להוראה הנדרשת איזה פעמים. | ||
מסיבות צדדיות נתאחרה תשובתי, ואת כ' הסליחה. | מסיבות צדדיות נתאחרה תשובתי, ואת כ' הסליחה. | ||
ברגשי כבוד, | ברגשי כבוד, | ||
הק' אברהם יצחק ה | |||
ט | הק' אברהם יצחק ה"ק | ||
ט"ז מנ"א תרעי"ן, רחובות ת"ו. | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | |||
= קישורים חיצוניים = | |||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] | [[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] | ||
{{ניווט אגרות}} | |||
גרסה אחרונה מ־22:23, 29 בדצמבר 2021
|
|
מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.
רקע לאגרת[עריכה]
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים[עריכה]
נמען האגרת[עריכה]
האגרת[עריכה]
ב"ה,
לכ' החכם המפורסם מר א' בן-יהודה.
אתכבד להשיבו על שאלתו כפי יכלתי פה, שהנני מחוסר ספרים.
בס' האחרונים נמצא השימוש במלת "הכשר" למובן תעודה לענין או"ה בחיי אדם ה' פסח, כלל קכ"ז, סעיף ג', בלשון כתב הכשר, ובשערי תשובה או"ח סי' תס"ע סקט"ו הובאו דבריו, ומעוד ספר, ושם כאַוב[כך כתוב בספר, אך אולי נפלה כאן טעות, וצריך להיות כתוב "כתוב"?] ג"כ המלה "הכשר" בלא סמיכת מלת "כתב" על מובן הנ"ל.
כמדומה לי שימצא כ' לשונות "הכשר" "הכשרים" לשימוש תעודות הנ"ל בשו"ת מוהר"י ענזל, ובשו"ת תורת חסד להרב מלובלין, ובספר קטן פרי עץ הדר, דף 363@ תשובות מהג"ר שלמה קלוגיר ועוד רבני הדור ההוא, ובשו"ת זכר יהוסף להגר"י זכרי' משאוויל, כולם בענין האתרוגים המורכבים, ובס' עטור סופרים חלק שני, שנדפס ממני בשנת תרמ"ח-ט ג"כ בענין זה. כמובן השו"ת הם בחלק או"ח ואינם תחת ידי לציין המקומות בדיוק.
והשימוש במלה "הכשר" לריבית הנלקחת ע"פ דרך היתר, כמדומה שנמצאת למכביר בשו"ת הספרדים, ואינם ת"י[תחת ידי] כעת. יראה נא כ' במבי"ט, מוהרי"ט, כנסת הגדולה, ברכי יוסף, רשד"ם, וכיו"ב, בה' ריבית והלכות צדקה, אם זכרוני לא יטעני דומה אני שימצא מלה זו להוראה הנדרשת איזה פעמים.
מסיבות צדדיות נתאחרה תשובתי, ואת כ' הסליחה.
ברגשי כבוד,
הק' אברהם יצחק ה"ק
ט"ז מנ"א תרעי"ן, רחובות ת"ו.
אזכורים בספרים ובמאמרים[עריכה]
קישורים חיצוניים[עריכה]
הערות שוליים
הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג