למה הדבר דומה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
'''למה הדבר דומה''' הוא ביטוי ב[[משנה]], ב[[גמרא]] וב[[אגדה]] המשמש פתיחה להבאת דוגמא ולעיתים משל המבאר את מה שנאמר.   
'''למה הדבר דומה''' הוא ביטוי ב[[משנה]], ב[[גמרא]] וב[[אגדה]] המשמש פתיחה להבאת דוגמא ולעיתים משל המבאר את מה שנאמר.   
==אופן הלימוד==
==אופן הלימוד==
בספר גופי הלכות מסביר את אופן הלימוד: בששונה דין אחד ואומר עליו "משל למה הדבר דומה לדין זה" הדרך הוא שהדין הראשון למד מן המשל ולא שהמשל למד מהדין הראשון ורש"י  כתב <ref>קידושין דף יט:</ref> שהמשל למד מהדין והתוספות חלקו<ref>גופי הלכות פרק יג - כללי אות מ' כלל תטז</ref> .  
בספר גופי הלכות <ref>גופי הלכות פרק יג - כללי אות מ' כלל תטז</ref> מסביר את אופן הלימוד: בששונה דין אחד ואומר עליו "משל למה הדבר דומה לדין זה" הדרך הוא שהדין הראשון למד מן המשל ולא שהמשל למד מהדין הראשון ורש"י  כתב <ref>קידושין דף יט:</ref> שהמשל למד מהדין והתוספות חלקו.  
==סוגי דימויים==
==סוגי דימויים==
===השוואת מקרים===
===השוואת מקרים===
שורה 10: שורה 10:


[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטוגריה:ביטויים תלמודיים]]
[[קטגוריה:ביטויים תלמודיים]]

גרסה אחרונה מ־13:37, 22 בינואר 2012

למה הדבר דומה הוא ביטוי במשנה, בגמרא ובאגדה המשמש פתיחה להבאת דוגמא ולעיתים משל המבאר את מה שנאמר.

אופן הלימוד[עריכה]

בספר גופי הלכות [1] מסביר את אופן הלימוד: בששונה דין אחד ואומר עליו "משל למה הדבר דומה לדין זה" הדרך הוא שהדין הראשון למד מן המשל ולא שהמשל למד מהדין הראשון ורש"י כתב [2] שהמשל למד מהדין והתוספות חלקו.

סוגי דימויים[עריכה]

השוואת מקרים[עריכה]

פעמים ש"למה הדבר דומה" משווה למקרה ידוע יותר או פשוט יותר כאשר העקרון שבאותו מקרה משמש כהסבר למקרה הנוכחי.

במשל[עריכה]

לעיתים הסבר הדבר יובן יותר על פי משל כך למשל במסכת סוכה אנו מוצאים: "ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו"

הערות שוליים

  1. גופי הלכות פרק יג - כללי אות מ' כלל תטז
  2. קידושין דף יט: