אנוש: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "אנוש הוא בנו של שת ואביו של קינן ונחשב לאדם רע כי בימיו החלו לעבוד עבודה זרה כמבואר...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אנוש הוא בנו של [[שת]] ואביו של [[קינן]] ונחשב לאדם רע כי בימיו החלו לעבוד [[עבודה זרה]] כמבואר [[הרמב"ם|ברמב"ם]] [[הי"ד החזקה|ספר המדע]] | אנוש הוא בנו של [[שת]] ואביו של [[קינן]] ונחשב לאדם רע כי בימיו החלו לעבוד [[עבודה זרה]] כמבואר [[הרמב"ם|ברמב"ם]] [[הי"ד החזקה|ספר המדע]] | ||
== | ==תחילת העבודה הזרה== | ||
על | בפרשת בראשית מתואר כי בעת הולדת אנוש חל שינוי בעולם{{ציטוטון|וּלְשֵׁת גַּם הוּא יֻלַּד בֵּן וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ אֱנוֹשׁ אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'}}. הרמב"ם (בעקבות חז"ל) מבאר כי ימי אנוש היו תחילת ימי העבודה הזרה: | ||
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=הלכות עבודה זרה א,א|אנגלית=|תוכן=בימי אנוש טעו בני האדם טעות גדול ונבערה עצת חכמי אותו הדור ואנוש עצמו מן הטועים היה. וזו היתה טעותם: אמרו הואיל והאלהים ברא כוכבים אלו וגלגלים להנהיג את העולם ונתנם במרום וחלק להם כבוד והם שמשים המשמשים לפניו ראויין הם לשבחם ולפארם ולחלוק להם כבוד וזהו רצון האל ברוך הוא לגדל ולכבד מי שגדלו וכבדו כמו שהמלך רוצה לכבד העומדים לפניו וזהו כבודו של מלך. כיון שעלה דבר זה על לבם התחילו לבנות לכוכבים היכלות ולהקריב להן קרבנות ולשבחם ולפארם בדברים ולהשתחוות למולם כדי להשיג רצון הבורא בדעתם הרעה וזה היה עיקר עבודת כוכבים. וכך היו אומרים עובדיה היודעים עיקרה לא שהן אומרים שאין שם אלוה אלא כוכב זה הוא שירמיהו אומר מי לא ייראך מלך הגוים כי לך יאתה כי בכל חכמי הגוים ובכל מלכותם מאין כמוך ובאחת יבערו ויכסלו מוסר הבלים עץ הוא כלומר הכל יודעים שאתה הוא לבדך אבל טעותם וכסילותם שמדמים שזה ההבל רצונך הוא}}. | |||
{{הערות שוליים}} | |||
גרסה מ־23:30, 4 במרץ 2023
|
|
אנוש הוא בנו של שת ואביו של קינן ונחשב לאדם רע כי בימיו החלו לעבוד עבודה זרה כמבואר ברמב"ם ספר המדע
תחילת העבודה הזרה
בפרשת בראשית מתואר כי בעת הולדת אנוש חל שינוי בעולם"וּלְשֵׁת גַּם הוּא יֻלַּד בֵּן וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ אֱנוֹשׁ אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'". הרמב"ם (בעקבות חז"ל) מבאר כי ימי אנוש היו תחילת ימי העבודה הזרה:
|
בימי אנוש טעו בני האדם טעות גדול ונבערה עצת חכמי אותו הדור ואנוש עצמו מן הטועים היה. וזו היתה טעותם: אמרו הואיל והאלהים ברא כוכבים אלו וגלגלים להנהיג את העולם ונתנם במרום וחלק להם כבוד והם שמשים המשמשים לפניו ראויין הם לשבחם ולפארם ולחלוק להם כבוד וזהו רצון האל ברוך הוא לגדל ולכבד מי שגדלו וכבדו כמו שהמלך רוצה לכבד העומדים לפניו וזהו כבודו של מלך. כיון שעלה דבר זה על לבם התחילו לבנות לכוכבים היכלות ולהקריב להן קרבנות ולשבחם ולפארם בדברים ולהשתחוות למולם כדי להשיג רצון הבורא בדעתם הרעה וזה היה עיקר עבודת כוכבים. וכך היו אומרים עובדיה היודעים עיקרה לא שהן אומרים שאין שם אלוה אלא כוכב זה הוא שירמיהו אומר מי לא ייראך מלך הגוים כי לך יאתה כי בכל חכמי הגוים ובכל מלכותם מאין כמוך ובאחת יבערו ויכסלו מוסר הבלים עץ הוא כלומר הכל יודעים שאתה הוא לבדך אבל טעותם וכסילותם שמדמים שזה ההבל רצונך הוא |
|
| – הלכות עבודה זרה א,א | ||
.