איסור עשה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
שורה 1: שורה 1:
"לאו הבא מכלל עשה", איסור דאורייתא שאינו מנוסח בתורה בלשון "לא", "השמר", "פן" או "אל" - ארבע הלשונות שהוראתן היא אזהרת לא תעשה (ראה: [[אזהרה]]) - אלא שהוא נשמע מכלל עשה. כגון: איסור בעולה לכהן גדול, הנשמע מתוך מה שנאמר {{מקור|ויקרא כא, יד|כן}}: "כי אם בתולה מעמיו יקח אשה" - בתולה ולא בעולה. וכן: איסור נשיאת כפיים לזרים, הנשמע מתוך מה שנאמר {{מקור|במדבר ו, כג|כן}}: "כה תברכו" -  אתם ולא זרים. וכן: איסור אכילת פסחים ביום, הנשמע מתוך מה שנאמר {{מקור|שמות יב, ח|כן}}: "ואכלו את הבשר בלילה הזה" - בלילה ולא ביום.
"לאו הבא מכלל עשה", איסור דאורייתא שאינו מנוסח בתורה בלשון "לא", "השמר", "פן" או "אל" - ארבע הלשונות שהוראתן היא אזהרת לא תעשה (ראה: [[אזהרה]]) - אלא שהוא נשמע מכלל עשה. כגון: איסור בעולה לכהן גדול, הנשמע מתוך מה שנאמר {{מקור|ויקרא כא, יד|כן}}: "כי אם בתולה מעמיו יקח אשה" - בתולה ולא בעולה. וכן: איסור נשיאת כפיים לזרים, הנשמע מתוך מה שנאמר {{מקור|במדבר ו, כג|כן}}: "כה תברכו" -  אתם ולא זרים. וכן: איסור אכילת פסחים ביום, הנשמע מתוך מה שנאמר {{מקור|שמות יב, ח|כן}}: "ואכלו את הבשר בלילה הזה" - בלילה ולא ביום.





גרסה אחרונה מ־13:07, 5 בספטמבר 2012

"לאו הבא מכלל עשה", איסור דאורייתא שאינו מנוסח בתורה בלשון "לא", "השמר", "פן" או "אל" - ארבע הלשונות שהוראתן היא אזהרת לא תעשה (ראה: אזהרה) - אלא שהוא נשמע מכלל עשה. כגון: איסור בעולה לכהן גדול, הנשמע מתוך מה שנאמר (ויקרא כא, יד): "כי אם בתולה מעמיו יקח אשה" - בתולה ולא בעולה. וכן: איסור נשיאת כפיים לזרים, הנשמע מתוך מה שנאמר (במדבר ו, כג): "כה תברכו" - אתם ולא זרים. וכן: איסור אכילת פסחים ביום, הנשמע מתוך מה שנאמר (שמות יב, ח): "ואכלו את הבשר בלילה הזה" - בלילה ולא ביום.