אין מביאין ביכורים חוץ משבעת המינים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור)
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור)
שורה 1: שורה 1:
אין מביאים ביכורים {{מקור|ע"ע}} אלא משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל: חטה, שעורה, גפן, תאנה, רימון, זית ותמר.
אין מביאים ביכורים {{מקור|(ע"ע)}} אלא משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל: חטה, שעורה, גפן, תאנה, רימון, זית ותמר.






דין זה למדים ממה שנאמר {{מקור|דברים כו, ב}}: "ולקחת מראשית כל פרי האדמה" ודרשו חכמים: "מראשית" ולא כל ראשית, שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעת המינים בלבד שנשתבחה בהם ארץ ישראל.
דין זה למדים ממה שנאמר {{מקור|(דברים כו, ב)}}: "ולקחת מראשית כל פרי האדמה" ודרשו חכמים: "מראשית" ולא כל ראשית, שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעת המינים בלבד שנשתבחה בהם ארץ ישראל.






בירושלמי למדים זאת בגזירה שווה "ארץ, ארץ", שכן בביכורים נאמר: "אשר תביא מארצך" {{מקור|שם}}, ונאמר {{מקור|דברים ח, ח}}: "ארץ חטה ושעורה...", מה שם בשבעת המינים הכתוב מדבר, אף כאן בשבעת המינים הכתוב מדבר.
בירושלמי למדים זאת בגזירה שווה "ארץ, ארץ", שכן בביכורים נאמר: "אשר תביא מארצך" {{מקור|(שם)}}, ונאמר {{מקור|(דברים ח, ח)}}: "ארץ חטה ושעורה...", מה שם בשבעת המינים הכתוב מדבר, אף כאן בשבעת המינים הכתוב מדבר.





גרסה מ־15:56, 9 במרץ 2009

אין מביאים ביכורים (ע"ע) אלא משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל: חטה, שעורה, גפן, תאנה, רימון, זית ותמר.


דין זה למדים ממה שנאמר (דברים כו, ב): "ולקחת מראשית כל פרי האדמה" ודרשו חכמים: "מראשית" ולא כל ראשית, שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעת המינים בלבד שנשתבחה בהם ארץ ישראל.


בירושלמי למדים זאת בגזירה שווה "ארץ, ארץ", שכן בביכורים נאמר: "אשר תביא מארצך" (שם), ונאמר (דברים ח, ח): "ארץ חטה ושעורה...", מה שם בשבעת המינים הכתוב מדבר, אף כאן בשבעת המינים הכתוב מדבר.