מילון הראי"ה:לא יהוי אמר איניש רחמנא ירחק יתנא מן חטא אלא ירחק חטא מינן (כינוי)

(טעם הדבר) - החטא, כשהוא מתרחק מן האדם, עומד האדם ונשאר על תקומתו, על זיוו ואופיו, והצדדים הטובים שיש בנטיית החיים השלמה שהביאתו לחטא - חטאים מעשיים או עיוניים - עלולים הם, כשהם מתמרקים מחלאת הזוהמא של החטא, להיות פניני זוהר בעטרת הצדקה היותר עליונה [פנק' ג שיא]. האדם המתרחק מן החטא, מתרחק מכל האור הגנוז בכח הכשרת החיים שעל בסיסה עוות את דרכו, תשובה כזאת בעצמה משרכת היא את המעשים ומעותת את הדרכים, עד שהאדם צריך תשובה על תשובתו ותיקון על תיקונו [פנק' ג שיא]. ע' במדור זה, אינם יודעים לעשות רע.