542
עריכות
אליהו אמזלג (שיחה | תרומות) |
|||
| שורה 723: | שורה 723: | ||
למה אתה מצטט את דבריי אחרת ממה שכתבתי על מנת להטעות ולהשמיץ? שאלתי מדוע אינך רוצה לציין שאסר משום מראית עין ולא השבת על השאלה הזו אלא החלטת מה עקרוני ומה צדדי, והחלטת שהוא מתיר, על מנת לנסות להטעות, ומה הקשר לדברי הש"ך? כאשר עדות ביהוסף הנ"ל כותב שפאה נרית אסורה משום מראית עין וכבר השבתי למעלה על הדברים . למה אתה כותב שאני מתעלם ממה שהוא התיר, אחר שציינתי שמשום מראית עין הוא אוסר. למה כאן אתה מצטט את יביע אומר, וכאשר מישהו ציטט את דבריו כתבת שזה סובייקטיבי? האם הסברת את דבריו לפני שאתה רץ להביא הוכחות שגויות מיביע אומר ,? למה אתה מנסה ליצור רושם כביכול התעלמתי מדבריך כהמשך לשורת השמצות חסרות יסוד שכתבת כאן היום ובכל יום? אחרי שלא הצלחת להביא לחסימת דברי החלטת לכתוב מגילות ארוכות מלאות בשטויות על מנת ליצור רושם שיש משהו בדבריך? | למה אתה מצטט את דבריי אחרת ממה שכתבתי על מנת להטעות ולהשמיץ? שאלתי מדוע אינך רוצה לציין שאסר משום מראית עין ולא השבת על השאלה הזו אלא החלטת מה עקרוני ומה צדדי, והחלטת שהוא מתיר, על מנת לנסות להטעות, ומה הקשר לדברי הש"ך? כאשר עדות ביהוסף הנ"ל כותב שפאה נרית אסורה משום מראית עין וכבר השבתי למעלה על הדברים . למה אתה כותב שאני מתעלם ממה שהוא התיר, אחר שציינתי שמשום מראית עין הוא אוסר. למה כאן אתה מצטט את יביע אומר, וכאשר מישהו ציטט את דבריו כתבת שזה סובייקטיבי? האם הסברת את דבריו לפני שאתה רץ להביא הוכחות שגויות מיביע אומר ,? למה אתה מנסה ליצור רושם כביכול התעלמתי מדבריך כהמשך לשורת השמצות חסרות יסוד שכתבת כאן היום ובכל יום? אחרי שלא הצלחת להביא לחסימת דברי החלטת לכתוב מגילות ארוכות מלאות בשטויות על מנת ליצור רושם שיש משהו בדבריך? | ||
[[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 02:03, 24 באוגוסט 2012 (IDT) | [[משתמש:יאירושי2|יאירושי2]] 02:03, 24 באוגוסט 2012 (IDT) | ||
::ידידי הרב למאי נ"מ, שים לב ל"תשובה" זאת... [[משתמש:אליהו אמזלג|אליהו אמזלג]] 02:07, 24 באוגוסט 2012 (IDT) | |||
עריכות