תעשה ולא מן העשוי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "במצוות שנאמרה בהן בתורה לשון עשייה, קיום של המצווה מאליו אינו מאפשר לצאת במצווה ידי חובה....") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
במצוות שנאמרה בהן בתורה לשון עשייה, קיום של המצווה מאליו אינו מאפשר לצאת במצווה ידי חובה. לדוגמה, סוכה | במצוות שנאמרה בהן בתורה לשון עשייה וכיו"ב, קיום של המצווה מאליו, באופן שאינו כולל עשייה מכוונת וישירה, אינו מאפשר לצאת במצווה ידי חובה. לדוגמה, סוכה שנוצרה מאליה לא תוכל לשמש כסוכה לצאת בה ידי חובת מצוות ישיבה בסוכה. כמו כן, בגד שנוצרה בו נתינה של ציציות בכמה מארבע כנפותיו, באופן שאינו כולל מעשה ישיר של אדם בהן, אינו יכול לשמש למצוות ציצית. דוגמה לכך, כגון שחתך בגד גדול לשנים וממילא נשארו שתי ציציות נתונות בשתי כנפות של הבגד החדש. | ||
גרסה אחרונה מ־16:38, 19 באוגוסט 2014
|
|
במצוות שנאמרה בהן בתורה לשון עשייה וכיו"ב, קיום של המצווה מאליו, באופן שאינו כולל עשייה מכוונת וישירה, אינו מאפשר לצאת במצווה ידי חובה. לדוגמה, סוכה שנוצרה מאליה לא תוכל לשמש כסוכה לצאת בה ידי חובת מצוות ישיבה בסוכה. כמו כן, בגד שנוצרה בו נתינה של ציציות בכמה מארבע כנפותיו, באופן שאינו כולל מעשה ישיר של אדם בהן, אינו יכול לשמש למצוות ציצית. דוגמה לכך, כגון שחתך בגד גדול לשנים וממילא נשארו שתי ציציות נתונות בשתי כנפות של הבגד החדש.