תורת ההתפתחות: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (שוחזר מעריכות של דרדר (שיחה) לעריכה האחרונה של 84.228.71.164) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=השקפה התורנית בייחס לתאוריית האבולוציה|אחר=סתירה בין ספר בראשית לקביעת גיל העולם לפי המדע וכדומה|עע=[[הבריאה]]}} | {{פירוש נוסף|נוכחי=השקפה התורנית בייחס לתאוריית האבולוציה|אחר=סתירה בין ספר בראשית לקביעת גיל העולם לפי המדע וכדומה|עע=[[הבריאה]]}} | ||
'''תורת ההתפתחות''' או '''אבולוציה''' היא השערה פסבדו-מדעית שאינה מוכחת<ref> | '''תורת ההתפתחות''' או '''אבולוציה''' היא השערה פסבדו-מדעית שאינה מוכחת<ref>וכמו שכתב פרופסור אהרן קציר המנוח: "אין תורת דארווין תורה מוכחת באופן ניסיוני ואי אפשר לאשרה במעבדה", (בכור המהפכה המדעית, הוצאת ספרים עם עובד בע"מ תל אביב, תשנ"ו, עמ' 118).</ref>, הגורסת כי כל האורגניזמים המצויים כיום בעולם התפתחו בתהליך ארוך מאוד מצורות חיים פשוטות יותר, כאשר לכולם ישנו "אב קדמון משותף". תהליך התפתחות זה, בגישתו הקדומה, התרחש על-ידי כך שבכל דור ודור נמצאו אורגניזמים שונים שרכשו תכונות המתאימות לשרוד את השינויים, ואלו שלא היו מתאימים די הצורך נכחדו בתהליך המכונה "הברירה הטבעית". לאור גילויי הגנטיקה המודרנית, שבה הוכח כי תכונות נרכשות אינן עוברות בתורשה, נוסחה התיאוריה מחדש, ובמקום תכונות נרכשות, התיאוריה גורסת כי חלו תהליכים של מוטציות מועילות שגרמו לתוספת חיובית בקוד הגנטי, והביאו לידי ביטוי איברים ומינים חדשים בעולם שהסתגלו למציאות, שרדו, והעבירו בתורשה את השינויים החיוביים לדור הבא, שגם הוא בשעתו המשיך להתפתח באותה צורה. | ||
חשוב לציין כי החוקרים מנסים להסביר את כל המודל של תיאורית האבולוציה בצורה אקראית | חשוב לציין כי החוקרים מנסים להסביר את כל המודל של תיאורית האבולוציה בצורה אקראית, כלומר ללא יד מכוונת אלוהית, אלא רק אפוא על בסיס של הסברים נטורליסטיים. ולכן, תיאוריה זאת מהווה את אחת מתפיסותיה המרכזיות של הפילוסופיה האתאיסטית בעולם, וריצ'רד דוקינס, שנמנה על האתאיסטים המפורסמים בעולם, הוא מנושאי דגלה, ומרבה לכתוב ולדבר על אודות התיאוריה. | ||
למרות שלתיאורית האבולוציה היו הוגים רבים במהלך ההיסטוריה, היא מזוהה ביותר עם מדען וחוקר טבע אנגלי, שחי במאה ה–19, בשם צ'ארלס דרווין (Darwin). | למרות שלתיאורית האבולוציה היו הוגים רבים במהלך ההיסטוריה, היא מזוהה ביותר עם מדען וחוקר טבע אנגלי, שחי במאה ה–19, בשם צ'ארלס דרווין (Darwin). | ||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
בשנת 1858 הציג צ'ארלס דרווין את תאוריה האבולוציה כמתבססת על רעיון הברירה הטבעית ותורשתיות, עם ההתקדמות במדע ההורשה ובעקבות פריצת דרך בתחום הגנטיקה ניתן הסבר מקיף יותר לגבי הדרך שבה תכונות עוברות בתורשה. התיאוריה המפורטת יותר זכתה לשם ניאו דרוויניזם. בתחילה נדחתה התיאוריה ע"י מרבית הממסד המדעי, אך עם השנים ובעקבות גילויים היא הלכה וצברה תמיכה עד למצבה כיום, בו הרוב המוחלט של עולם המדע, ובמיוחד ביולוגים, מקבלים אותה כאמת מדעית, בין השאר מחמת יכולתה להסביר את מוצא מגוון המינים המצויים כיום, ואת הימצאותם של מאובנים. | בשנת 1858 הציג צ'ארלס דרווין את תאוריה האבולוציה כמתבססת על רעיון הברירה הטבעית ותורשתיות, עם ההתקדמות במדע ההורשה ובעקבות פריצת דרך בתחום הגנטיקה ניתן הסבר מקיף יותר לגבי הדרך שבה תכונות עוברות בתורשה. התיאוריה המפורטת יותר זכתה לשם ניאו דרוויניזם. בתחילה נדחתה התיאוריה ע"י מרבית הממסד המדעי, אך עם השנים ובעקבות גילויים היא הלכה וצברה תמיכה עד למצבה כיום, בו הרוב המוחלט של עולם המדע, ובמיוחד ביולוגים, מקבלים אותה כאמת מדעית, בין השאר מחמת יכולתה להסביר את מוצא מגוון המינים המצויים כיום, ואת הימצאותם של מאובנים. | ||
אמנם, בעשורים האחרונות, עקב ממצאים החדשים, וגילוי המורכבות של התאים ועוד נתונים, רבים הם החוקרים בעלי שם שמצביעים על קריסת התאוריה. | אמנם, בעשורים האחרונות, עקב ממצאים החדשים, וגילוי המורכבות של התאים ועוד נתונים, רבים הם החוקרים בעלי שם שמצביעים על קריסת התאוריה. | ||
===טענות נגד האבולוציה=== | ===טענות נגד האבולוציה=== | ||
בין הטענות נגד האבולוציה, יש לציין: | בין הטענות נגד האבולוציה, יש לציין: | ||
*העדר דרגות ביניים ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111677 לקריאה מורחבת]). | *העדר דרגות ביניים ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111677 לקריאה מורחבת]). | ||
*מיקום המאובנים בשכבות האדמה לא תואם כלל לתאורית האבולוציה ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111679 לקריאה מורחבת]). | *מיקום המאובנים בשכבות האדמה לא תואם כלל לתאורית האבולוציה ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111679 לקריאה מורחבת]). | ||
*נתגלה חוסר דיוק משמעותי בממצאים שעליהם מבוססת התאוריה ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111678 לקריאה מורחבת]). | *נתגלה חוסר דיוק משמעותי בממצאים שעליהם מבוססת התאוריה ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111678 לקריאה מורחבת]). | ||
*הסיכוי להיווצור התא הראשון באופן אקראי שואף לאפס (פרדוקס התא הראשון, וההסתברות לבריאה ספונטנית) ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111676 לקריאה מורחבת]). | *הסיכוי להיווצור התא הראשון באופן אקראי שואף לאפס (פרדוקס התא הראשון, וההסתברות לבריאה ספונטנית) ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111676 לקריאה מורחבת]). | ||
*הפרדוקס של היווצרות התא הראשון: תא חי זקוק הן לחלבונים והן לחומצת גרעין, וידוע שחלבונים נוצרים רק באמצעות חומצת - גרעין, ושיכפול חומצת גרעין נעשה רק באמצעות חלבונים. | *הפרדוקס של היווצרות התא הראשון: תא חי זקוק הן לחלבונים והן לחומצת גרעין, וידוע שחלבונים נוצרים רק באמצעות חומצת - גרעין, ושיכפול חומצת גרעין נעשה רק באמצעות חלבונים. | ||
*גילוי מורכבות התאים, שלא היתה ידועה בימי דרווין ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111675 לקריאה מורחבת]). | *גילוי מורכבות התאים, שלא היתה ידועה בימי דרווין ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111675 לקריאה מורחבת]). | ||
*לתאורית האבולוציה אין הסבר למורכבות שאינה ניתנת לצמצום (irreducible complexity), כלומר ישנם מורכביות שמועילות לבעל חי רק בשלב הסופי ואין כל תועלת בשלביים האמצעיים (כפי טענת האבולוציה שהיו שלבים כאלו) בהתפתחות האיטית של מורכבות אלו. החל מאברים גדולים כמו הכנף של הציפורים, וכמו העין, ועד ה-DNA, ועוד. ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=7534 לקריאה מורחבת בענין אברי החושים כדוגמא]). | *לתאורית האבולוציה אין הסבר למורכבות שאינה ניתנת לצמצום (irreducible complexity), כלומר ישנם מורכביות שמועילות לבעל חי רק בשלב הסופי ואין כל תועלת בשלביים האמצעיים (כפי טענת האבולוציה שהיו שלבים כאלו) בהתפתחות האיטית של מורכבות אלו. החל מאברים גדולים כמו הכנף של הציפורים, וכמו העין, ועד ה-DNA, ועוד. ([http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=7534 לקריאה מורחבת בענין אברי החושים כדוגמא]). | ||
*לתאורית האבולוציה אין הסבר לפיתוח אברים ו/או מורכביות שאינם הכרחיים אך עוזרים במעט, כיון שטענת "המובחר שורד" אינה מתקבלת לגבי אברים כאלו. | *לתאורית האבולוציה אין הסבר לפיתוח אברים ו/או מורכביות שאינם הכרחיים אך עוזרים במעט, כיון שטענת "המובחר שורד" אינה מתקבלת לגבי אברים כאלו. | ||
*ישנו תיאום בין מערכות שלא שייכות זו לזו לפי "עץ ההתפתחות" של האבולוציה, כגון ה"עין" מצוי בסוגים שונים של בעלי חיים שכלל לא שייכים לאותה קבוצה וכיבול התפתחו משורשים שונים | *ישנו תיאום בין מערכות שלא שייכות זו לזו לפי "עץ ההתפתחות" של האבולוציה, כגון ה"עין" מצוי בסוגים שונים של בעלי חיים שכלל לא שייכים לאותה קבוצה וכיבול התפתחו משורשים שונים, וכן ענין השיכפול ע"י "זכר ונקבה", ועוד. | ||
* גיל כדור הארץ לפי המדע, לא מהווה זמן מספיק כדי ליצור את הבעלי חיים שיש בימינו עפ"י תורת האבולוציה, כפי שהוכח מדעית לאחרונה ([http://www.shofar.net/site/ARDetile.asp?id=6527 לקריאה מורחבת]). | * גיל כדור הארץ לפי המדע, לא מהווה זמן מספיק כדי ליצור את הבעלי חיים שיש בימינו עפ"י תורת האבולוציה, כפי שהוכח מדעית לאחרונה ([http://www.shofar.net/site/ARDetile.asp?id=6527 לקריאה מורחבת]). | ||
* ועוד רבות ([http://evolutions.fav.co.il לקריאה מורחבת]). | * ועוד רבות ([http://evolutions.fav.co.il לקריאה מורחבת]). | ||
על חלק מהשאלות הנ"ל ישנן תשובות שונות (אם כי לא על כל השאלות: למשל, לא נאמרה תשובה לשאלה לגבי irreducible complexity | על חלק מהשאלות הנ"ל ישנן תשובות שונות (אם כי לא על כל השאלות: למשל, לא נאמרה תשובה לשאלה לגבי irreducible complexity), ואולם ריבוי השאלות יש בו כדי להטיל ספק רב בתאוריה. | ||
[http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111680| יש שכתבו] שהעובדה שהמדענים מקבלים תאוריה זו אינו מחמת היותה אכן ראויה כשלעצמה כי אם מחוסר אפשרות סבירה אחרת להסביר את התהוות החיים (מבלי הדת). ד"ר קולין פטרסון, פליאונטולוג ומדען בכיר במוזיאון הבריטי לתולדות הטבע, בעצמו תומך באבולוציה וכתב כמה ספרים בנושא, כתב: "[יש] סכנה: תיאוריה, אפילו תיאוריה מדעית, עלולה להיהפך לאופנה אינטלקטואלית, לתחליף לדת, ולדּוֹגְמָה שתומכיה מגינים עליה בחירוף נפש. ודאי שזה מה שקרה לתיאוריית האבולוציה". | [http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=111680| יש שכתבו] שהעובדה שהמדענים מקבלים תאוריה זו אינו מחמת היותה אכן ראויה כשלעצמה כי אם מחוסר אפשרות סבירה אחרת להסביר את התהוות החיים (מבלי הדת). ד"ר קולין פטרסון, פליאונטולוג ומדען בכיר במוזיאון הבריטי לתולדות הטבע, בעצמו תומך באבולוציה וכתב כמה ספרים בנושא, כתב: "[יש] סכנה: תיאוריה, אפילו תיאוריה מדעית, עלולה להיהפך לאופנה אינטלקטואלית, לתחליף לדת, ולדּוֹגְמָה שתומכיה מגינים עליה בחירוף נפש. ודאי שזה מה שקרה לתיאוריית האבולוציה". | ||
גרסה מ־21:01, 9 ביוני 2013
|
|
 |
יש להשלים ערך זה ערך זה עשוי להיראות מלא ומפורט, אך הוא אינו שלם, ועדיין חסר בו תוכן מהותי. הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. ראו פירוט בדף השיחה. |
- ערך זה עוסק בהשקפה התורנית בייחס לתאוריית האבולוציה. אם התכוונתם לסתירה בין ספר בראשית לקביעת גיל העולם לפי המדע וכדומה, עיינו בערך הבריאה.
תורת ההתפתחות או אבולוציה היא השערה פסבדו-מדעית שאינה מוכחת[1], הגורסת כי כל האורגניזמים המצויים כיום בעולם התפתחו בתהליך ארוך מאוד מצורות חיים פשוטות יותר, כאשר לכולם ישנו "אב קדמון משותף". תהליך התפתחות זה, בגישתו הקדומה, התרחש על-ידי כך שבכל דור ודור נמצאו אורגניזמים שונים שרכשו תכונות המתאימות לשרוד את השינויים, ואלו שלא היו מתאימים די הצורך נכחדו בתהליך המכונה "הברירה הטבעית". לאור גילויי הגנטיקה המודרנית, שבה הוכח כי תכונות נרכשות אינן עוברות בתורשה, נוסחה התיאוריה מחדש, ובמקום תכונות נרכשות, התיאוריה גורסת כי חלו תהליכים של מוטציות מועילות שגרמו לתוספת חיובית בקוד הגנטי, והביאו לידי ביטוי איברים ומינים חדשים בעולם שהסתגלו למציאות, שרדו, והעבירו בתורשה את השינויים החיוביים לדור הבא, שגם הוא בשעתו המשיך להתפתח באותה צורה.
חשוב לציין כי החוקרים מנסים להסביר את כל המודל של תיאורית האבולוציה בצורה אקראית, כלומר ללא יד מכוונת אלוהית, אלא רק אפוא על בסיס של הסברים נטורליסטיים. ולכן, תיאוריה זאת מהווה את אחת מתפיסותיה המרכזיות של הפילוסופיה האתאיסטית בעולם, וריצ'רד דוקינס, שנמנה על האתאיסטים המפורסמים בעולם, הוא מנושאי דגלה, ומרבה לכתוב ולדבר על אודות התיאוריה.
למרות שלתיאורית האבולוציה היו הוגים רבים במהלך ההיסטוריה, היא מזוהה ביותר עם מדען וחוקר טבע אנגלי, שחי במאה ה–19, בשם צ'ארלס דרווין (Darwin).
רקע מדעי והיסטורי
בשנת 1858 הציג צ'ארלס דרווין את תאוריה האבולוציה כמתבססת על רעיון הברירה הטבעית ותורשתיות, עם ההתקדמות במדע ההורשה ובעקבות פריצת דרך בתחום הגנטיקה ניתן הסבר מקיף יותר לגבי הדרך שבה תכונות עוברות בתורשה. התיאוריה המפורטת יותר זכתה לשם ניאו דרוויניזם. בתחילה נדחתה התיאוריה ע"י מרבית הממסד המדעי, אך עם השנים ובעקבות גילויים היא הלכה וצברה תמיכה עד למצבה כיום, בו הרוב המוחלט של עולם המדע, ובמיוחד ביולוגים, מקבלים אותה כאמת מדעית, בין השאר מחמת יכולתה להסביר את מוצא מגוון המינים המצויים כיום, ואת הימצאותם של מאובנים.
אמנם, בעשורים האחרונות, עקב ממצאים החדשים, וגילוי המורכבות של התאים ועוד נתונים, רבים הם החוקרים בעלי שם שמצביעים על קריסת התאוריה.
טענות נגד האבולוציה
בין הטענות נגד האבולוציה, יש לציין:
- העדר דרגות ביניים (לקריאה מורחבת).
- מיקום המאובנים בשכבות האדמה לא תואם כלל לתאורית האבולוציה (לקריאה מורחבת).
- נתגלה חוסר דיוק משמעותי בממצאים שעליהם מבוססת התאוריה (לקריאה מורחבת).
- הסיכוי להיווצור התא הראשון באופן אקראי שואף לאפס (פרדוקס התא הראשון, וההסתברות לבריאה ספונטנית) (לקריאה מורחבת).
- הפרדוקס של היווצרות התא הראשון: תא חי זקוק הן לחלבונים והן לחומצת גרעין, וידוע שחלבונים נוצרים רק באמצעות חומצת - גרעין, ושיכפול חומצת גרעין נעשה רק באמצעות חלבונים.
- גילוי מורכבות התאים, שלא היתה ידועה בימי דרווין (לקריאה מורחבת).
- לתאורית האבולוציה אין הסבר למורכבות שאינה ניתנת לצמצום (irreducible complexity), כלומר ישנם מורכביות שמועילות לבעל חי רק בשלב הסופי ואין כל תועלת בשלביים האמצעיים (כפי טענת האבולוציה שהיו שלבים כאלו) בהתפתחות האיטית של מורכבות אלו. החל מאברים גדולים כמו הכנף של הציפורים, וכמו העין, ועד ה-DNA, ועוד. (לקריאה מורחבת בענין אברי החושים כדוגמא).
- לתאורית האבולוציה אין הסבר לפיתוח אברים ו/או מורכביות שאינם הכרחיים אך עוזרים במעט, כיון שטענת "המובחר שורד" אינה מתקבלת לגבי אברים כאלו.
- ישנו תיאום בין מערכות שלא שייכות זו לזו לפי "עץ ההתפתחות" של האבולוציה, כגון ה"עין" מצוי בסוגים שונים של בעלי חיים שכלל לא שייכים לאותה קבוצה וכיבול התפתחו משורשים שונים, וכן ענין השיכפול ע"י "זכר ונקבה", ועוד.
- גיל כדור הארץ לפי המדע, לא מהווה זמן מספיק כדי ליצור את הבעלי חיים שיש בימינו עפ"י תורת האבולוציה, כפי שהוכח מדעית לאחרונה (לקריאה מורחבת).
- ועוד רבות (לקריאה מורחבת).
על חלק מהשאלות הנ"ל ישנן תשובות שונות (אם כי לא על כל השאלות: למשל, לא נאמרה תשובה לשאלה לגבי irreducible complexity), ואולם ריבוי השאלות יש בו כדי להטיל ספק רב בתאוריה.
יש שכתבו שהעובדה שהמדענים מקבלים תאוריה זו אינו מחמת היותה אכן ראויה כשלעצמה כי אם מחוסר אפשרות סבירה אחרת להסביר את התהוות החיים (מבלי הדת). ד"ר קולין פטרסון, פליאונטולוג ומדען בכיר במוזיאון הבריטי לתולדות הטבע, בעצמו תומך באבולוציה וכתב כמה ספרים בנושא, כתב: "[יש] סכנה: תיאוריה, אפילו תיאוריה מדעית, עלולה להיהפך לאופנה אינטלקטואלית, לתחליף לדת, ולדּוֹגְמָה שתומכיה מגינים עליה בחירוף נפש. ודאי שזה מה שקרה לתיאוריית האבולוציה".
דוגמא אחת למתנגדי השיטה, היא פרופ' נתן אביעזר (פיזיקאי, אוניברסיטת בר-אילן) שכתב (דרוש מקור) :
- "על פי מיטב המסורת המדעית, הוציא דארווין מתחת ידו תיאוריה חדשה ומקיפה, שהסבירה את הממצאים שהיו ידועים באותם ימים. אולם מאז חלפו יותר מ-130 שנה, והצטברו ממצאים חדשים רבים לאין-ספור, שתאוריית האבולוציה של דארווין אינה יכולה להסבירם. מדענים חשובים מן השורה הראשונה קובעים כי הנתונים המדעיים שהצטברו כיום שונים לחלוטין מן 'העובדות הישנות', טוב נעשה אם נקבל את דבריהם, ונניח לדעות הקדומות שלנו. הגיע הזמן לצעוד קדימה". "כמדען מקצועי, אני עומד משתאה לנוכח ההתאמה המדהימה שהתגלתה בשנים האחרונות בין ספר בראשית לבין הממצאים המדעיים".
היהדות והאבולוציה
לכאורה, נראה כי האבולוציה סותרת חלקים שונים מתורת ישראל ומהאמונה, כיוון שבתורה כתוב כי העולם נברא בשישה ימים, ועל ידי בורא, ולא בתהליך איטי בין מיליוני שנים על ידי הטבע בעצמו.
הגישות המתנגדות לאבולוציה
למרות שהאבולוציה מקובלת כנכונה על רוב המדענים, ישנה גישה נפוצה בקרב הציבור המאמין שהתורה סותרת את תיאורית האבולוציה ולכן אין לקבלה כאמת. הטיעון העיקרי הוא שהתאוריה היא ספקולטיבית ולא ניתנת להוכחה, כמו שאר מדעי העבר כגון ארכיאולוגיה וגיאולוגיה. הם מסבירים את הראיות לאבולוציה בדרכים הבאות:
- העולם נברא מוכן, לא כחדש וכמו שכתוב בתלמוד "ויכולו השמים והארץ וכל צבאם" בצביונם נבראו - כלומר מוכנים, ולכן השרידים נראים כביכול קדומים יותר מגילם האמיתי.
- יכולת ההתפתחות שאנו רואים כיום אצל בעלי חיים ניתנה להם בעת בריאתם.
- כל שרידי האיברים רק נראים לנו כבלתי נחוצים ובעתיד נגלה את מטרתם, ולכן אי אפשר לומר שהם שרידים לאיברים אחרים שהתפתחו.
ולגבי המאובאים של דמות קוף והדינוזאורים, ראה ערך הבריאה.
הגישות המסתדרות עם האבולוציה
המלבי"ם תמך ככל הנראה ברעיון האבולוציה[דרושה הבהרה][2]. בפרשת בראשית(דרוש מקור) הוא מפרש את השינוי בין המילה "ברא"-בריאת יש מאין ל"יצר"-יצירת יש מן היש, בפרוש זה הוא מרחיב שהיו "סיבות אמצעיות" בין כל היצורים ואפילו כותב שהקוף הוא שלב בין החי (בעלי חיים) למדבר (אדם).
בספרו של הרב זמיר כהן "מיתוסים בקריסה" הוא מביא בארוכה את שיטתו של התפארת ישראל שסובר כי אין סתירה בין שיטת האבולציה לתורה.
הרב קוק[3] אמר שתיאורית האבולוציה מתאימה לתורת הקבלה ברעיון שכל הנמצאים מתפתחים עם הזמן. ההולכים בדרך זו טוענים שכל פרשת הבריאה היא מסודות תורה ולא מובנת כפשוטה, כפי שכתב הרמב"ן בפירושו לתורה.
כמו כן ישנם אלו הטוענים שאין מטרתה של התורה להביא לנו מידע על איך נברא העולם, אלא להורות לנו דרך חיים (למשל רבי שמשון רפאל הירש באגרותיו ועוד).
הרב שמואל אליהו, רב העיר צפת חיווה דעתו בנושא במאמר למה דרווין האמין באלוהים? (אתר YNET, לרגל 200 שנה לדרווין), כתב: "מי שרוצה לכפור באלוהים ומגייס את דרווין לשירותו, עושה לו עוול. סר צ'רלס דרווין האמין באלוהים. גם אלברט איינשטיין האמין בו. כך גם אייזיק ניוטון, קופרניקוס, מנדלייב ומדענים חשובים אחרים שידעו משהו על העולם ודווקא בגלל זה הבינו שיש פה 'יד מכוונת'. יש אלוקים!" הוא מסכם: "אנו מאמינים בהתפתחות העולם ומאמינים באלוקים. חכמינו מספרים על העולם שהיה תוהו ובוהו, "אלוקים בורא עולמות ומחריבם". חכמי הקבלה מסבירים את מגמת התהליך הזה באריכות. מחקר של פרופסור נתן אביעזר מוכיח כי סדר הופעת היצורים על פי האבולוציה דומא להפליא לסדר המופיע בספר בראשית. למה אלוקים ברא את העולם בשלבים? זו כבר שאלה מוסרית. "והלא במאמר אחד יכול להבראות?" חכמינו ז"ל אמרו שהכל בא בשלבים כדי שתהיה לנו יכולת להבין משהו מהחכמה של אלוקים. אנו מאמינים שאין אפשרות שהמחקר המדעי יסתור משהו אחד מדברי תורה. אלוקים אחד ברא את שניהם. אנו בטוחים שעם השנים המחקר המדעי יתפתח, יזנחו טעויות העבר ויתגלו אמיתות חדשות שביחד יבנו לנו הבנה חדשה ומופלאה יותר על הבריאה. על אלוקים ועל התורה".
[אמנם בהיסטוריוגרפיה המדעית מקובל שדרווין כפר באמונתו(דרוש מקור), ובתיאוריה האבולוציונית המקובלת אין טענה של יד מכוונת, אבל מצד שני גם אין סתירה מתורת האבולוציה נגד המושג של יד מכוונת, כך שדברי הרב שמאול אליהו הִנם נכונים מצד עצמם].
ראה גם
- הבריאה - בעניין הסתירות בין המדע לתורה בענייני גיל העולם, מאובנים, שרידים אחרים ועוד.
- דינוזאורים.
- תורה ומדע.
לקריאה נוספת
- הרב זמיר כהן, המהפך 2
- פרופ' משה טרופ, בריאה - מוצא החיים
- החוקר ר' אברהם קורמן, אבולוציה ויהדות.
- הנרי מוריס, What is Creation Science
- אברהם קושלבסקי, מפגשים בין יהדות מדע וטכנולוגיה.
- דווין גיש Evolution: The Fossils Still Say No
קישורים חיצוניים
- שיעורים בנושא האבולוציה[4] מאתר 'מכון מאיר'
- חוקי אבולוציה ויהדות, אתר דעת
- הוראת אבולוציה בישיבה התיכונית, אתר דעת
- גיל האדם התש"ס או מיליון שנה,אתר דעת
- תורת ישראל ותאוריית האבולוציה, אתר דעת
- תורה ומדע אבולוציה ויהדות, אתר הידברות
- אבולוציה כאן ועכשיו, אתר האמת
- אבולוציה ויהדות, אתר כיפה
- זו תורה (zootorah) - אתר באנגלית של הרב נתן סליפקין, התומך בחיבור של תורה ומדע בתחום האבולוציה
- אבולוציה: הגיונית או רק אהובה?, מאמר באנגלית מהאתר askmoses העוסק באבולוציה
- המלאכים של צ'רלי דרווין,מאמר באנגלית מהאתר aish בנושא האבולוציה
- [1], מאמר באנגלית נוסף מהאתר aish בנושא האבולוציה
- הרב יונתן גרינסבורג, אבולוציה, בריאה -מבט יהודי, סרט קצר באנגלית העוסק ביהדות
- לקט קישורים למאמרים בעניין הפרכת האבולוציה, מאתר הידברות
- לקט קישורים לסרטונים בעניין הפרכת האבולוציה, מאתר הידברות
- לקט ספרים בעניין הפרכת האבולוציה - חלק א, מאתר הידברות
- לקט ספרים בעניין הפרכת האבולוציה - חלק ב, מאתר הידברות
- התהוות, מאתר האקדמיה ליהדות
- פרופסור מ. טרופ, בריאה - מוצא החיים, ומומלץ לעיין שם בתגובה
- הרב זמיר כהן, אבולוציה על קצה המזלג
- ציטוטים מבכירי המדענים נגד האבולוציה.
- סרט Intelligent Design - Unlocking The Mysteries Of Life, מ-וידיאו גוגל.
- אתר דתי שעוסק בהפרכת האבולוציה
- הדוס, עוסק רבות בנושא האבולוציה
- הרב חנוך כץ, האבולוציה, מאתר ישיבה
הערות שוליים
- ↑ וכמו שכתב פרופסור אהרן קציר המנוח: "אין תורת דארווין תורה מוכחת באופן ניסיוני ואי אפשר לאשרה במעבדה", (בכור המהפכה המדעית, הוצאת ספרים עם עובד בע"מ תל אביב, תשנ"ו, עמ' 118).
- ↑ האם המלבי"ם הכיר את הרעיון האבוליציוני? (מהיכן יודעים?) מי קישר פרשנותו לשיטת האבולוציה? וראה גם שיחה:תורת ההתפתחות.
- ↑ דרושה הרחבה רבה במשנתו בעניין - ראה אגרות הראי"ה אגרות צא וקלד; אורות הקודש ח"ב עמ' תקמז-תקמח; פנקסי הראי"ה ח"א עמ' קסב-קסד; ועוד.
ראה שיעורים של הרב יהודה מלמד על איגרת צא באגרות ראי"ה- א, ב וג, באתר ישיבה. - ↑ של הרב דב ביגון; הרב שלמה אבינר; הרב יוסף קלנר; הרב אורי שרקי; הרב ראובן פיירמן; ועוד.