תבנית:הידעת?/ט"ו סיוון ה'תשע"ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "'''פשט ודרש במקושש''' למרות שרבי עקיבא {{#makor-new:שבת צו א|בבלי-שבת|צו|א}} דורש שהמקושש היה צלופ...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''פשט ודרש במקושש''' | '''פשט ודרש במקושש''' | ||
למרות שרבי עקיבא {{#makor-new:שבת צו א|בבלי-שבת|צו|א}} דורש שהמקושש היה צלופחד, [[רב שרירא גאון]] קובע שאין חובה לפרש כמוהו את פשט הפסוקים, וכדבריו: "הני מילי דנפקי מפסוקי ומקרי מדרש ואגדה אומדנא נינהו, ויש מהן שהן כך.. והרבה יש שאינו כן: כגון מה שאמר ר' עקיבא דמקושש היינו צלפחד... ואנו "לפי שכלו יהולל איש". וכן אגדות שאמרו התלמידים כגון רבי תנחומא ורבי אושעיא, רובם אינו כן ולכך אין סומכים על דברי אגדה והנכון מהם מה שמתחזק מן השכל ומן המקרא מדבריהם ואין סוף ותכלה לאגדות". | למרות שרבי עקיבא {{#makor-new:שבת צו א|בבלי-שבת|צו|א}} דורש שהמקושש היה צלופחד, [[רב שרירא גאון]] קובע שאין חובה לפרש כמוהו את פשט הפסוקים, וכדבריו: "הני מילי דנפקי מפסוקי ומקרי מדרש ואגדה אומדנא נינהו, ויש מהן שהן כך.. והרבה יש שאינו כן: כגון מה שאמר ר' עקיבא דמקושש היינו צלפחד... ואנו "לפי שכלו יהולל איש". וכן אגדות שאמרו התלמידים כגון רבי תנחומא ורבי אושעיא, רובם אינו כן ולכך אין סומכים על דברי אגדה והנכון מהם מה שמתחזק מן השכל ומן המקרא מדבריהם ואין סוף ותכלה לאגדות". (רב שרירא גאון במגילת סתרים, הובאו דבריו ב[[מנורת המאור]]) | ||
גרסה אחרונה מ־18:56, 19 ביוני 2019
|
|
פשט ודרש במקושש
למרות שרבי עקיבא שבת צו א דורש שהמקושש היה צלופחד, רב שרירא גאון קובע שאין חובה לפרש כמוהו את פשט הפסוקים, וכדבריו: "הני מילי דנפקי מפסוקי ומקרי מדרש ואגדה אומדנא נינהו, ויש מהן שהן כך.. והרבה יש שאינו כן: כגון מה שאמר ר' עקיבא דמקושש היינו צלפחד... ואנו "לפי שכלו יהולל איש". וכן אגדות שאמרו התלמידים כגון רבי תנחומא ורבי אושעיא, רובם אינו כן ולכך אין סומכים על דברי אגדה והנכון מהם מה שמתחזק מן השכל ומן המקרא מדבריהם ואין סוף ותכלה לאגדות". (רב שרירא גאון במגילת סתרים, הובאו דבריו במנורת המאור)