רב נטרונאי גאון: הבדלים בין גרסאות בדף
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''רב נטרונאי בר רב הילאי גאון''' היה [[גאונים|גאון]] [[ישיבת סורא|סורא]] בין השנים ד'תרי"ג- ד'תרי"ט. בו של רב הילאי בר רב מארי גאון, שהיה גאון סורא חמישים ושש שנה לפניו. למרות שהגיע לגאונות בגיל מבוגר, השאיר אחריו יבול תורני רב ונחשב לאחד הגאונים הפורים ביותר. | '''רב נטרונאי בר רב הילאי גאון''' היה [[גאונים|גאון]] [[ישיבת סורא|סורא]] בין השנים ד'תרי"ג- ד'תרי"ט. בו של [[רב הילאי בר רב מארי גאון]], שהיה גאון סורא חמישים ושש שנה לפניו, וביניהם כיהנו בסורא שמונה גאונים. למרות שהגיע לגאונות בגיל מבוגר, השאיר אחריו יבול תורני רב ונחשב לאחד הגאונים הפורים ביותר. | ||
תשובותיו ההלכתיות קובצו על ידי פרופ' ירחמיאל ברודי ויצאו לאור במהדורה מדעית. בין תשובותיו ניתן למצוא תשובות רבות בנושא תפילה, שעשרות מהן הוכנסו ל[[סידור רב עמרם]] שכתב [[רב עמרם גאון]]. | תשובותיו ההלכתיות קובצו על ידי פרופ' ירחמיאל ברודי ויצאו לאור במהדורה מדעית. בין תשובותיו ניתן למצוא תשובות רבות בנושא תפילה, שעשרות מהן הוכנסו ל[[סידור רב עמרם]] שכתב [[רב עמרם גאון]]. | ||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
מיוחס אליו קובץ הלכות מקוצרות, אולם כפי הנראה מדובר בקיצור וסיכום של תשובותיו. ישנם חוקרים הסבורים כי חלק מתשובותיו שייכות לגאון [[פומבדיתא]] [[רב נטרונאי בר רב נחמיה גאון]]. | מיוחס אליו קובץ הלכות מקוצרות, אולם כפי הנראה מדובר בקיצור וסיכום של תשובותיו. ישנם חוקרים הסבורים כי חלק מתשובותיו שייכות לגאון [[פומבדיתא]] [[רב נטרונאי בר רב נחמיה גאון]]. | ||
היה קשור עם יהודי התפוצות, בעיקר עם [[יהדות ספרד|יהודי ספרד]], אצלם רווחה אגדה לפיה רב נטרונאי בא לספרד ב[[קפיצת הדרך]] ולימדם תורה. בין אם האגדה הזו נכונה או לא, ברור כי הוא שלח לקהילת אליסאנו (לוסינה) שבספרד סדר מאה ברכות שאדם חייב לברך בכל יום. | |||
{{מיון רגיל:נטרונאי גאון}} | {{מיון רגיל:נטרונאי גאון}} | ||
[[קטגוריה:גאונים]] | [[קטגוריה:גאונים]] | ||
גרסה מ־21:19, 3 בדצמבר 2011
|
|
רב נטרונאי בר רב הילאי גאון היה גאון סורא בין השנים ד'תרי"ג- ד'תרי"ט. בו של רב הילאי בר רב מארי גאון, שהיה גאון סורא חמישים ושש שנה לפניו, וביניהם כיהנו בסורא שמונה גאונים. למרות שהגיע לגאונות בגיל מבוגר, השאיר אחריו יבול תורני רב ונחשב לאחד הגאונים הפורים ביותר.
תשובותיו ההלכתיות קובצו על ידי פרופ' ירחמיאל ברודי ויצאו לאור במהדורה מדעית. בין תשובותיו ניתן למצוא תשובות רבות בנושא תפילה, שעשרות מהן הוכנסו לסידור רב עמרם שכתב רב עמרם גאון.
הוא דואג לשרש כל מנהג שיש בו חשש כלשהו להדבקות בקראים, למשל המנהג לקרוא בליל הסדר רק את פסוקי התורה ללא מדרשי חז"ל. עם זאת, את צאצאי הקראים שחזרו בתשובה הוא מורה לקרב ולא חושש לממזרות.
חלק מתשובותיו הן פירושים למסכתות שונות בש"ס.
מיוחס אליו קובץ הלכות מקוצרות, אולם כפי הנראה מדובר בקיצור וסיכום של תשובותיו. ישנם חוקרים הסבורים כי חלק מתשובותיו שייכות לגאון פומבדיתא רב נטרונאי בר רב נחמיה גאון.
היה קשור עם יהודי התפוצות, בעיקר עם יהודי ספרד, אצלם רווחה אגדה לפיה רב נטרונאי בא לספרד בקפיצת הדרך ולימדם תורה. בין אם האגדה הזו נכונה או לא, ברור כי הוא שלח לקהילת אליסאנו (לוסינה) שבספרד סדר מאה ברכות שאדם חייב לברך בכל יום.