רבי שמואל בר נחמני: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: '''רבי שמואל בר נחמני''' המוסר רבות בשם '''רבי יונתן''' רוב דבריו אגדות: * למה נמשלו מצריים כמרור {{מקור|פסחי...)
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''רבי שמואל בר נחמני''' המוסר רבות בשם '''רבי יונתן''' רוב דבריו אגדות:
'''רבי שמואל בר נחמני'''  
 
==היחס בין רבי שמואל בר נחמני לחכמים אחרים==
מצינו בב"ב פרק יש נוחלין שנשאל על ידי רבי חלבו. בין רבותיו אנו מוצאים את רבי יונתן ורבי יוחנן
==חידושים בשמו==
רבי שמואל בר נחמני מסר רבות בשם '''רבי יונתן''' רוב דבריו אגדות, בין המימרות:
* למה נמשלו מצריים כמרור {{מקור|פסחים לט.}}.
* למה נמשלו מצריים כמרור {{מקור|פסחים לט.}}.
* עתידים צדיקים שיחיו מתים {{מקור|פסחים צח.}}.
* עתידים צדיקים שיחיו מתים {{מקור|פסחים צח.}}.
שורה 11: שורה 14:
* והמסכה צרה כהתכנס - אמר רבי שמואל בר נחמני כי מטי רבי יונתן להאי קרא הווה בכי, מאן דכתיב ביה כונס כנד מי הים נעשית לו מסכה צרה ? {{מקור|יומא ט:}}.
* והמסכה צרה כהתכנס - אמר רבי שמואל בר נחמני כי מטי רבי יונתן להאי קרא הווה בכי, מאן דכתיב ביה כונס כנד מי הים נעשית לו מסכה צרה ? {{מקור|יומא ט:}}.
* כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר מרוב, לא קשיא, כאן בזמן שעושים רצונו של מקום וכו' {{מקור|יומא כב:}}.
* כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר מרוב, לא קשיא, כאן בזמן שעושים רצונו של מקום וכו' {{מקור|יומא כב:}}.
סה}}
[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]
[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]

גרסה מ־15:30, 22 בינואר 2012

רבי שמואל בר נחמני

היחס בין רבי שמואל בר נחמני לחכמים אחרים

מצינו בב"ב פרק יש נוחלין שנשאל על ידי רבי חלבו. בין רבותיו אנו מוצאים את רבי יונתן ורבי יוחנן

חידושים בשמו

רבי שמואל בר נחמני מסר רבות בשם רבי יונתן רוב דבריו אגדות, בין המימרות:

  • למה נמשלו מצריים כמרור פסחים לט..
  • עתידים צדיקים שיחיו מתים פסחים צח..
  • שלושה שאלו שלא כהוגן לשניים השיבו כהוגן תענית ד..
  • כל האומר ראובן, בני עלי, בני שמואל, דוד, שלמה ויאשיהו חטאו אינו אלא טועה שבת נה: - נו:.
  • מאי דכתיב "ליבבתיני אחותי כלה באחת מעינייך" - בתחילה באחת מעינייך, לכשתעשי - בשתי עינייך שבת פח:.
  • "אודך כי עניתני" - אמר דוד וכו' פסחים קיט..
  • מצינו בתורה בנביאים ובכתובים שאדם צריך לצאת ידי חובת הבריות כדרך שצריך לצאת ידי חובת שמיים שקלים ב-ב בסוף.
  • לעתיד לבוא יצאו מים מבית המקדש שקלים יז..
  • והמסכה צרה כהתכנס - אמר רבי שמואל בר נחמני כי מטי רבי יונתן להאי קרא הווה בכי, מאן דכתיב ביה כונס כנד מי הים נעשית לו מסכה צרה ? יומא ט:.
  • כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר מרוב, לא קשיא, כאן בזמן שעושים רצונו של מקום וכו' יומא כב:.