קדשים בחוץ: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
כל הקרבנות כולם, בין קרבנות בהמה ועוף ובין קרבנות מנחות, מצות עשה להקריבם בבית המקדש, שנאמר {{מקור| | כל הקרבנות כולם, בין קרבנות בהמה ועוף ובין קרבנות מנחות, מצות עשה להקריבם בבית המקדש, שנאמר {{מקור|דברים יב, יד|כן}}: "שם תעלה עולתיך ושם תעשה כל אשר אנכי מצוך". וכל המקריב קרבן מחוץ לעזרה, ביטל מצות עשה ועבר על לא תעשה, שנאמר {{מקור|דברים יב, יג|כן}}: "השמר לך פן תעלה עולתיך בכל מקום אשר תראה" {{מקור|כל מקום שנאמר "השמר", "פן" או "אל", אינו אלא לא תעשה|כן}}. | ||
המקריב קרבן מחוץ לעזרה במזיד - חייב כרת, שנאמר {{מקור| | המקריב קרבן מחוץ לעזרה במזיד - חייב כרת, שנאמר {{מקור|ויקרא יז, ח-ט|כן}}: "אשר יעלה עלה או זבח ואל פתח אהל מועד לא יביאנו לעשות אתו לה' ונכרת האיש ההוא מעמיו". ואם התרו בו למלקות, הרי זה לוקה. ואם הקריב בשוגג - חייב חטאת. | ||
גרסה אחרונה מ־13:55, 5 בספטמבר 2012
|
|
איסור הקרבת קרבן - על גבי מזבח, ויש אומרים אף שלא על גבי מזבח - מחוץ לעזרה.
כל הקרבנות כולם, בין קרבנות בהמה ועוף ובין קרבנות מנחות, מצות עשה להקריבם בבית המקדש, שנאמר (דברים יב, יד): "שם תעלה עולתיך ושם תעשה כל אשר אנכי מצוך". וכל המקריב קרבן מחוץ לעזרה, ביטל מצות עשה ועבר על לא תעשה, שנאמר (דברים יב, יג): "השמר לך פן תעלה עולתיך בכל מקום אשר תראה" (כל מקום שנאמר "השמר", "פן" או "אל", אינו אלא לא תעשה).
המקריב קרבן מחוץ לעזרה במזיד - חייב כרת, שנאמר (ויקרא יז, ח-ט): "אשר יעלה עלה או זבח ואל פתח אהל מועד לא יביאנו לעשות אתו לה' ונכרת האיש ההוא מעמיו". ואם התרו בו למלקות, הרי זה לוקה. ואם הקריב בשוגג - חייב חטאת.