פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שג כו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
 
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים שג כו|שולחן-ערוך-אורח-חיים|שג|כו}}


== סעיף כו | לקלוע שיער ולסתור ==
<blockquote>המשנה אומרת (צד:) שאסור לאשה לגדול שערה.
</blockquote>
◄ '''רא&quot;ש, ר&quot;ן וטור:''' כשם שאסור לקלוע את השיער (משום בונה) כך אסור לסתור את הקליעה.
◄ '''כלבו:''' נהגו בימינו לקלוע ומוטב יהיו שוגגות שלא יתגנו על בעליהן.
⤶ '''בית יוסף (בבדק הבית) ודרכי משה:''' לא נהגו להתיר את זה, ומי שרוצה להקל מוחים בה.
<blockquote>☜ '''שו&quot;ע:''' אסור לקלוע ולהתיר קליעת שיער.
⤶ האיסור הוא מדרבנן שדומה לבניין. ואין בזה משום אורג כי זה מחובר לגוף האדם ורק בשערות תלושות אסור משום אורג. ועוד שאין הקליעה עשויה להתקיים כי עומדת לסתירה '''(משנ&quot;ב'''<ref>בשער הציון הסתפק בדברי המשנה שאמרה 'כל שעושה מלאכה ומלאכתו מתקיימת בשבת' האם הכוונה שהקיום צריך להיות בשבת או שהכוונה שהקיום צריך להיות תמיד וכוונת המשנה לומר שעושה המלאכה צריך לעשותה בשבת (וכותב שנחלקו בזה רש&quot;י והרמב&quot;ם).</ref>''')'''.
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>הקולעת פאה נכרית, הגם שאין בזה משום בונה, אסור על כל פנים משום אורג, ואפילו שאינה עשוי להתקיים, אסור מדרבנן על כל פנים. ואין למחות במקום שלא ישמעו לנו '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>אסור לסתור קליעת שיער תלושה משום שדומה לתולדת 'בוצע' '''(שער הציון)'''.</p></blockquote></li></ol>
❖ '''לחלוק השיער'''
<blockquote>הגמרא שואלת (ס.) מה משמשת מחט שאינה נקובה (שלכן לא חייבים עליה חטאת אם יצאה בה) ועונה שיש על המחט הזו טס זהב, בשבת מניחו על פדחתה ובחול מחלקת בו שערה.
</blockquote>
◄ '''רש&quot;י ואור זרוע:''' אסור לחלק שערה בשבת (ולכן הגמרא מקשה מה שימוש המחט בשבת, שהרי אסור לחלוק בה שיער בשבת).
◄ '''תוספות, רא&quot;ש ור&quot;ן:''' מותר לחלק שערה בשבת (ומה שהגמרא שואלת למה משמשת מחט שאינה נקובה, כוונתה רק לשאול מדוע אין בזה חיוב חטאת, שהרי אין זה לבוש ולא תכשיט. אבל אין כוונת הגמרא לאסור חלוקת השיער).
<blockquote>☜ '''שו&quot;ע:''' מותר לחלוק את השיער.
'''רמ&quot;א:''' ויש אוסרים לחלוק את השיער. ונהגו לאסור על ידי כלי, אבל ביד אפשר להקל.
⤶ הדעה האוסרת חוששת לתולש. והדעה המתירה לא חוששת כיוון שזה לא מתכוון גם אם אכן יתלשו שערות '''(משנ&quot;ב)'''.
</blockquote>
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]

גרסה אחרונה מ־19:44, 22 בדצמבר 2020
אוחזר מתוך "https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=פרשני:שולחן_ערוך:אורח_חיים_שג_כו&oldid=147628"